拼音：[shuí][wéi,wèi][pī][suō][nuǎn][diào][jī]
平仄：平平平平仄仄平
浩荡沙鸥久倦飞，摧颓枥马不胜鞿。
官中风月常虚度，梦里关山或暂归。
橘社十年霜欲饱，鲈江一雨水应肥。
冷云著地塘蒲晚，谁为披蓑暖钓矶。
【披蓑】1.着蓑衣。 2.蓑衣。
【钓矶】钓鱼时坐的岩石。
【谁】
誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。
又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。
又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。
又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。
又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。
又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。
又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。
又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。
又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。
【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。
又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。
又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。
【披】
披【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切，音鈹。《說文》从旁持曰披。
又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山，通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹，見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。
又《增韻》分也，散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披，散也。東齊聲破曰廝，器破曰披。
又荷衣曰披。
又《正韻》篇夷切，音紕。義同。
又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切，音㱟。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。
又《灌夫傳》枝大於本，脛大於股，不折必披。《註》披，分拆也。疋彼反。
又披靡，震伏貌。《前漢·項籍傳》羽大呼馳下，漢軍皆披靡。
又《正韻》普弭切，音庀。義同。
又《集韻》《類篇》《韻會》彼義切，音賁。《禮·檀弓》孔子之喪設披。《註》披，柩行夾引棺者。《疏》設之於旁，所以備傾虧也。《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。《疏》披者，車兩旁使人持之，若四馬六轡然。
又《正韻》兵媚切，音祕。義同。
又《集韻》平義切，音被。亦散也。
又《正韻》普駕切，音怕。亦開也。
又叶普禾切，音坡。《劉邵·趙都賦》布濩中林，緣延陵阿。從風發曜，倚靡雲披。
【蓑】
蓑【申集上】【艸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
〔古文〕《唐韻》蘇和切，音莎。《玉篇》草衣也。《詩·小雅》何蓑何笠。《傳》蓑所以備雨。
又《韻會》覆也。《公羊傳·定元年》仲幾之罪，何不蓑城也。《註》不以蓑苫城也。
又《唐韻古音》初危切，音摧。《郭璞·山海經註》蓑，辟雨之衣也，音催。
又《集韻》蘇回切，音毸。華蘂下垂貌。《張衡·南都賦》敷華蘂之蓑蓑。
又蘇煎切，音暹。《郭璞·山海經贊》江疑所居，風雲是潛。獸有獓，毛如披蓑。
【暖】
暖【辰集上】【日部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《廣韻》同㬉。《禮·月令》行春令則暖風來至。《楚辭·天問》何所冬暖。
又《集韻》許元切，音暄。柔貌。《莊子·徐無鬼》有暖姝者。《音義》吁爰反。柔貌。
又《集韻》火遠切，音咺。義同。
【钓】
釣【戌集上】【金部】康熙筆画：11画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切，音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉，以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。
又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。
又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。
【矶】
磯【午集下】【石部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《廣韻》居依切《集韻》《韻會》居希切，音機。《玉篇》水中磧也。《增韻》石激水曰磯。《孟子》是不可磯也。《疏》磯者，磯激也。石之激水，順其流而激之。
又《玉篇》摩也。
