狎客分光缀艳诗

出自:宋代·穆修《烛》

拼音:[xiá][kè][fēn,fèn][guāng][zhuì][yàn][shī]

平仄:平仄平平仄仄平

一箔珠帘掩映垂,房栊清染麝香枝。
佳人盼影横哀柱,狎客分光缀艳诗
禁锁翠明初唱漏,官窗红短尚围棋。
长宵且秉欢游去,无限风情见古辞。

查看原文

注释

【狎客】1.陪伴权贵游乐的人。 2.旧称嫖客。 3.茉莉的别名。
【分光】1.分享别人的烛光。指得人之惠而不费人之财。 2.形容极短的时光。
【艳诗】艳体诗。指以男女爱情为题材的诗歌。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【狎】

狎【巳集下】【犬部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《廣韻》胡甲切《集韻》《類篇》《韻會》轄甲切,音匣。《廣韻》習也。《說文》犬可習也。从犬,甲聲。《爾雅·釋詁》狎,習也。

《釋言》甲,狎也。《註》謂習狎。《禮·曲禮》賢者,狎而敬之。《註》狎,近也,習也。謂附而近之,習其所行也。《周語》未狎君政。

《玉篇》易也。《書·泰誓》狎侮五常。《傳》輕狎五常之敎。《疏》狎,慣忽之言,慣見而忽也。《左傳·昭二十年》水懦弱,民狎而玩之。《註》狎,輕也。《穀梁傳·莊十七年》齊人殲焉,此謂狎敵也。《昭二十一年》不狎鄙。

更也。《左傳·襄二十七年》且晉楚狎主諸侯之盟也久矣。《疏》更代主諸侯之盟也。

《神異經》八荒之中有毛人焉,名髥公。俗曰髥麗。一名髥狎。小兒髥狎可畏也。《玉篇》亦作狹。

【客】

客【寅集上】【宀部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。

《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。

《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。

主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。

《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。

凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。

外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。

姓。《正字通》漢客孫,廣德人。

叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。

《楚辭·哀郢》順風波以從流兮,焉洋洋而爲客。凌陽侯之氾濫兮,忽翺翔之焉薄。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

《增韻》裂也,判也。

《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。

《玉篇》隔也。

《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。

半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。

徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。

與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切,汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

均也,分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。

《集韻》方問切,紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

《正韻》府吻切,音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉,律管可以分氣。

《韻補》叶膚容切,音丰。《曹植·七啓》太極之初,渾沌未分。萬物紛錯,與道俱隆。

叶膚眠切,音近徧。《班固·西都賦》九市開場,貨別隊分。人不得顧,車不得旋。災字原刻从。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。

《集韻》太歲在辛曰重光。

諡法,能紹前業曰光。

姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。

《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作䊯。

【缀】

綴【未集中】【糸部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

《廣韻》陟衞切《集韻》《韻會》株衞切,音錣。《博雅》連也。《玉篇》緝也。《書·立政》綴衣。《傳》掌衣服。《疏》衣服必連綴著之,知綴衣是掌衣服者。《禮·內則》紉箴請補綴。

《書·顧命》底席綴純。《傳》綴,雜彩有文之具。

《詩·商頌》爲下國綴旒。《傳》綴,猶結也。《禮·檀弓》殷主綴重焉。《註》殷人作主,而聯其重縣諸廟也。

《禮·樂記》行其綴兆。《註》綴,表也,所以表行列也。

《前漢·高帝紀》綴之以祀。《註》綴言不絕也。

《荀子·非十二子篇》綴綴然。《註》不乖離之貌。

竹劣切,音掇。《儀禮·士喪禮》綴足用燕几。《註》綴猶拘也。

《禮·樂記》禮者,所以綴淫也。《註》綴,猶止也。

《廣韻》陟劣切《集韻》枺劣切,音輟。義同。

《集韻》都外切,音祋。綴兆。鄭康成讀。

【艳】

艷【未集下】【色部】康熙筆画:24画部外筆画:18画

《類篇》與豔同。詳豆部豔字註。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗