拼音：[diào][chuán][wú][pàn][àn]

平仄：仄平平仄仄

洞户掩秋深，画桥横晚静。
嫋嫋芙蓉风，池光弄花影。
怀我白鸥边，锦帐缭千顷。
明河拍岸平，红绿染天镜。
钓船无畔岸，收拾入簿领。
墙籓束院落，寒窘令人瘿。

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【钓船】渔船。
【畔岸】1.放纵任性。 2.边际。 3.范围，限制。

【钓】

釣【戌集上】【金部】康熙筆画：11画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切，音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者，以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉，以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿，道德爲綸，仁義爲鉤，祿利爲餌，四海爲池，萬民爲魚。

又取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶，而晉獻以璧馬釣之。

又姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

【船】

船【未集下】【舟部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》食川切，音膞。《說文》舟也。《世本》共鼓貨狄作船，黃帝臣。《揚子·方言》舟，自關而西謂之船。《釋名》船，循也，循水而行也。《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵，陳船欲渡臨晉。《註》索隱曰：劉氏云：陳船，地名，在舊關之西，今之朝邑，非也。案京兆有船司空縣，不名陳船。陳船者，陳列船艘，欲渡河也。《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。

又《正字通》皮船，明少保戚繼光濟水法，用生牛馬皮，竹木緣之如箱形，火乾，再用竿繫助之，以浮水。一皮船可乗一人，兩皮船合縫，可乗三人。

又《韻會》衣領曰船。《正字通》俗以船爲襟穿。續演繁露云：杜詩，天子呼來不上船，或言衣襟爲船，誤。按蜀人呼衣繫帶爲穿，俗因改穿作船。

又姓。出《姓苑》。

又天船，星名。見《丹元子·步天歌》。

又《集韻》余專切，音沿。義同。俗作舡，非。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【畔】

畔【午集上】【田部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《正韻》薄半切，音叛。《說文》田界也。《左傳·襄二十五年》行無越思，如農之有畔。《史記·周本紀》耕者皆讓畔。

又《博雅》畔，離也。《書·胤征》畔官離次。

又倍也。《禮·王制》革制度衣服者爲畔，畔者君討。《前漢·高帝紀》漢王幷關中而齊梁畔之。

又《詩·大雅》無然畔援。《箋》畔援，猶跋扈也。《釋文》韓詩云：畔援，武强也。

又《韻補》叶皮變切，音卞。《杜篤·論都賦》昔在彊秦，爰初開畔。霸自岐雍，國富人衍。衍，音宴。

又《轉注古音》畔，讀作盤。《漢》引易屯卦畔桓居貞。

【岸】

岸【寅集中】【山部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切，音犴。《說文》水厓而高者。《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。《註》厓峻而水深曰岸。《詩·衞風》淇則有岸。《小雅》高岸爲谷。

又階也。《張衡·西京賦》襄岸夷塗。《註》襄，高也。岸，殿階也。

又魁岸，雄傑也。《前漢·江充傳》爲人魁岸。《註》岸者，有廉稜如崖岸形。《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。

又道岸。《詩·大雅》誕先登于岸。《註》道之極至處也。

又露額曰岸。《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。

又獄名。《詩·小雅》宜岸宜獄。《註》鄕亭之繫曰岸，朝廷曰獄。韓詩作犴。