拼音：[yán][dōng][wú][jìn,jìng][cǎo]
平仄：平平平仄仄
北风多雪霜，严冬无劲草。
独有青青松，岁寒能自保。
坐歌凤凰曲，心驰千里道。
歌声徒绕梁，谁知此怀抱。
【严冬】极冷的冬天。
【劲草】坚韧的草。比喻意志坚定经得起考验的人：疾风知劲草，世乱识忠臣。
【严】
嚴【丑集上】【口部】康熙筆画：20画部外筆画：17画
〔古文〕。敎命急也。
又《爾雅·釋詁》嚴，敬也。《書·皋陶謨》日嚴祇敬六德。
又《玉篇》威也。《禮·祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。
又尊也。《禮·大傳》收族故宗廟嚴。《註》嚴猶尊也。《史記·游俠傳》諸公以故嚴重之。
又《廣韻》嚴，毅也。
又《前漢·史丹傳》聲中嚴鼓之節。《註》李奇曰：莊嚴之鼓節也。
又《韻會》戒也。昏鼓曰夜嚴。
又《正字通》寒氣凜冽曰嚴。《李白詩》霜朽楚關木，始知殺氣嚴。
又《正字通》敵將至，設備曰戒嚴。敵退，弛備曰解嚴。
又姓。《戰國策》嚴遂政議直指舉韓傀之過。《正字通》漢明帝諱莊，攺莊助爲嚴助，莊光爲嚴光。
又《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬，百有餘祠。
又嚴道，縣名。《史記·鄧通傳》啺鄧通蜀嚴道銅山。
又《韻會》州名。隋睦州，宋攺嚴州。
又《前漢·元帝紀》嚴篽池田。《註》晉灼曰：嚴籞，射苑也。
又國名。《後漢·西域傳》嚴國在奄蔡北，屬康居。
又《正字通》樹名。《一統志》瓊州有嚴樹，擣皮葉，浸水，和以釀，數日成酒，能醉人。
又與莊同。《周禮·秋官·小司寇註》鍼嚴子爲坐。《釋文》嚴，劉音莊，左傳作莊。漢明帝名莊，攺爲嚴。《後漢·紀傳》不復辦嚴卽時之郡。《註》嚴讀曰裝。《風俗通》汝南應融義高，聞之驚愕，卽嚴便出。○按《詩》商頌，下民有嚴。朱子叶剡剛反，與下遑叶。古嚴與莊本同音，故漢避明帝諱，攺嚴爲莊，似不必別增叶音也。
又《集韻》魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。
又《五音集韻》五犯切。與儼同。《詩·大雅》有嚴天子。《傳》嚴然而威。《釋文》嚴，毛讀魚檢反，鄭如字。《書·無逸》嚴恭寅畏。《釋文》作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。《荀子·儒效篇》嚴嚴兮其能敬已也。《註》嚴或作儼。
又《集韻》魚窆切，音驗。酷也。
【冬】
冬【子集下】【冫部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
〔古文〕也。《鶡冠子·環流篇》斗柄北指，天下皆冬。
又姓。《韻會》前燕有司馬冬壽。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【劲】
勁【子集下】【力部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
《唐韻》居正切《集韻》《韻會》堅正切《正韻》居慶切，頸去聲。《說文》强也。从力，巠聲。《廣韻》健也。《增韻》堅也，遒也。《左傳·宣十二年》中權後勁。
又《正韻》亦作繕。《禮·曲禮》急繕其怒。
【草】
草【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
〔古文〕屮《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，音懆。《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。《書·禹貢》厥草惟繇。《詩·小雅》在彼豐草。《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。《註》草艾，謂艾取草也。《論衡》地性生草，山性生木。《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。
又《史記·陳丞相世家》惡草具進。《註》草，粗也。
又《篇海》苟其禮也。《疏》草次，猶造次也。
又《詩·小雅》勞人草草。《傳》草草，勞心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造萬物于草創之始。
又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。《註》謂爲文之草藳。《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。《後漢·寵傳》蕭何草律。
又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韻補》脞五切，徂上聲。《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。
又此苟切，凑上聲。《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。
又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。
