拼音：[pāng][tuó][qū][guǐ][shén]

平仄：平平平仄平

庚暑既云初，甲运将复浃。
正当相火行，如持溽土。
炎炽及云霄，烦燠况仆妾。
皇天不胜毒，一日思自惬。
箕毕靡遑舍，巢穴徒更讋。
雨脚压嶙峋，风威振嶻嶪。
滂沱驱鬼神，庭除觅舟楫。
扶摇百年木，斩馘一瞬捷。
岂容壶蚁蠹，谅搜芥龙厌。
我屋茅何支，彼田禾已躐。
简编恨枯槁，纵横恣涾浥。
泉酌便无情，汤饼谁为饁。
亟欲撝絺綌，从此正经蹀。
矫首凌鹤翔，奋身脱鸢跕。
宁知不亹亹，俄觉复烨烨。
强阴难节制，衰阳易威胁。
蕴隆增几倍，怫郁起重叠。
蝗阵暂侜张，谷根自安贴。
蜩狂噪百尺，鸠惭劳两颊。
我亦闷赋诗，欲语而胆怯。

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【滂沱】1.雨大貌。 2.形容泪或血等流得多。 3.水流广远貌。 4.充溢貌。 5.形容丰盛。
【驱鬼】谓以符呪等驱逐鬼祟。
【鬼神】鬼怪和神灵：不信～丨～莫测（形容极其神奇奥妙）。

【滂】

滂【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《正韻》普郎切《集韻》《韻會》鋪郎切，音霶。《說文》沛也。《詩·小雅》俾滂沱矣。

又水名。《山海經》虖勺之山，滂水出焉。

又滂洋，饒廣也。《前漢·郊祀歌》福滂洋。

又淜滂，風擊物聲。《宋玉·風賦》飄忽淜滂。

又滂人，掌山澤之官。《淮南子·時則訓》令滂人納材葦。

又《韻會》《正韻》普浪切，義同。

又《集韻》披庚切，音澎。與洴泙同。水聲。《史記·司馬相如傳》洶湧滂㵒。

又《集韻》蒲光切，音傍。水流聲。《前漢·司馬相如傳》滂濞沆漑。郭璞讀。《集韻》或作雱霶䨦。

【沱】

沱【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》徒何切《集韻》《韻會》唐何切《正韻》湯何切，音駝。《說文》江別流也。出㟭山。《書·禹貢》岷山導江東別爲沱。《註》引爾雅釋水，水自江出爲沱，漢爲潛。《詩·地理攷》蔡氏曰：南郡枝江縣有沱水，其流入江，而非出於江也。華容縣有夏水，首出於江，尾入於沔，亦謂之沱。此荆州之沱，蜀郡郫縣江沱在東，西入大江。汶江縣江沱在西南，東入江，此梁州之沱。戴侗曰：沱名不一，梁州之沱，特其大者耳。

又滹沱，河名。在定州。

又涕垂貌。《易·離卦》出涕沱若。

又大雨貌。《詩·小雅》俾滂沱矣。

又《廣韻》徒可切《集韻》《韻會》《正韻》待可切，而往來。

又與沲同。潭沲，隨波貌。《郭璞·江賦》隨風猗萎，與波潭沲。《杜甫詩》春光潭沲秦東亭。今作淡沱。

又《集韻》陳知切，音馳。與池同。

【驱】

驅【亥集上】【馬部】康熙筆画：21画部外筆画：11画

〔古文〕敺《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切，音區。《玉篇》逐遣也。《禮·月令》驅獸毋害五穀。

又《說文》走馬謂之馳，策馬謂之驅。《玉篇》驟也，奔馳也。《易·比卦》王用三驅失前禽。

又軍前鋒曰先驅，次前曰中驅。

又《集韻》《韻會》祛尤切，音丘。義同。《詩·鄘風》載馳載驅，歸唁衞侯。《陸雲賦》昶愁心以自邁，肅旁人以曾驅。詔河馮以淸川，命湘娥而安流。

又《廣韻》《集韻》《韻會》區遇切，音姁。義同。《班固·東都賦》舉㷭伐鼓，申令三驅。輕車霆激，驍騎電騖。《陶侃相風賦》華蓋警乗，奉引先驅。豹飾在後，葳蕤先路。

又通作歐。《史記·趙世家》歐，代地。《前漢·食貨志》歐民而歸之農。

又叶直谷切，音逐。《詩·秦風》游環脅驅。叶下續轂。俗作駈䮃，非。

【鬼】

鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。

又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。

又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。

又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。

又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。

又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。

又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。