拼音：[qǐ,kǎi][wéi][yōu][zé,zhài][wú]

平仄：仄平平平平

我如蛰户居，跬步不可移。
君有远行役，暑途方驱驰。
觇知所如往，谓已杭双溪。
人苟怀忠信，蛮貊其行之。
平生玉雪襟，节行所素持。
督运奉省檄，迨今已数期。
故牍出袖间，数不差毫釐。
皓皓其可污，皎若明鉴垂。
堂堂大司存，肯计铢与锱。
往事等尘埃，意者穷奸欺。
奸欺因莫逃，赏识必见奇。
岂惟忧责无，可以歌啸归。
独念行路难，蕴隆丁斯时。
野有暘死夫，何以当炎曦。
越山未易登，其上号狐狸。
越水不可厉，其下多蛟螭。
鬼魅常瞰人，往者来者稀。
毋为岩壑娱，返师因迟迟。
粤从轸既东，一日肠九回。
桂秋俄已近，数日盼归期。

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【岂惟】见"岂唯"。
【忧责】1.负责，担负重任。 2.责任，重任。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

【惟】

惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【忧】

忧【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。

又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。

又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。

又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。

又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。

又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。

又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

又幽憂曰癙憂。《詩·小雅》癙憂以痒。《周禮·春官·大宗伯》以凶禮哀邦國之憂。

又姓。出《姓苑》。

又《韻會》烏侯切，音謳。義同。《集韻》作㥑。

又《集韻》《韻會》於救切。《集韻》慮也。詩序，百姓見憂。徐邈讀。

又叶於希切，音衣。《易林》不見叔姫，使伯心憂。

又叶衣虛切，音於。《易林》出入休居，安止無憂。《黃庭經》三神之樂由隱居，倏忽遊遨無遺憂。

又叶伊姚切，音妖。《三略》士可下而不可驕，將可樂而不可憂。

又叶一笑切，音要。《詩·王風》我生之初，尚無造。我生之後，逢此百憂。

又《唐風》揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。旣見君子，云何其憂。鵠，居號切。

又叶於糾切，音黝。《晉語》商之衰也，其銘有之，曰：嗛嗛之德，不足就也。不可以矜而，祇取憂也。嗛嗛之食，不足狃也。不能爲膏而，祇離咎也。《集韻》本作，或作懮。《說文》从心从頁。頁，首也。心憂則髮白。

又《字彙補》亦與，浸失六書之原矣。

【责】

責【酉集中】【貝部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕音窄。《說文》求也。《左傳·桓十三年》宋多責賂於鄭。

又非也。《書·君奭》誕無我責。《傳》汝大無非責我留。

又誅責也。《詩·邶風·旄丘序》責衞伯也。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有己怨。《疏》責，謂許而不與而被責。

又責讓也。《左傳·僖十五年》西鄰責言，不可償也。《註》微刺也。

又任也。《孟子》有言責者。

又取也。《戰國策》歸其劒而責之金。

又問也。《史記·周勃世家》吏簿責條侯。《註》簿問其辭情。

又自訟也。《前漢·韓延壽傳》痛自刻責。

又《集韻》《韻會》《正韻》側賣切。與債同。《周禮·天官·小宰》聽稱責以傅別。《註》稱責，謂貸子。《疏》謂舉責生子，彼此俱爲稱意，故曰稱責也。《左傳·成十八年》施舍已責。《註》止逋責。

又叶側棘切。《柳宗元·懲咎賦》旣明懼夫天討兮，又幽慄兮鬼責。惶惶兮夜寤而晝駭兮，類麏䴥之不息。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。