拼音：[gōng][qián][bì][cí][wéi,wèi][zhāi][jiǔ]

平仄：平平仄平平平仄

巍巍至德充绵宇，翼翼宸心临兆庶。
覆育怀生动法天，讲求茂典皆师古。
协和神化踵唐尧，彬蔚颂声逾吉甫。
赫奕皇威振八荒，清夷王度绥中土。
丰年朝野正欢康，溢牒充图福纪祥。
睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍。
省方展寀宣邦职，登岱铭功举国章。
睢上埋牲专事地，汉唐故实存闻记。
精灵昭感果潜通，瑞应昭臻知所自。
飙羽光临神告彰，洪源肇启仙游暨。
濑乡旧壤闢珍词，款谒斋庄敦睿意。
谁都奏牍达彤庭，耆耋云趋共沥诚。
顺考皇仪尊妙道，再修盛节徇舆情。
声明文物当兴运，申命群儒究礼经。
秩秩德音咸布惠，穰穰景福必求成。
恭虔毖祠为斋久，企仰真风志克勤。
肃奉萧芗嘉荐备，广覃庆赐湛恩频。
式扬丕烈心弥洁，祗上鸿名道益伸。
将睹虞巡陪法从，幸同凫藻乐昌辰。

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【恭虔】恭敬虔诚。

【恭】

恭【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》九容切《集韻》居容切，音供。《說文》肅也。《書·洪範》貌曰恭。《禮·曲禮》君子恭敬，撙節退讓以明禮。《疏》在貌爲恭，在心爲敬。貌多心少爲恭，心多貌少爲敬。

又《禮·玉藻》手容恭。《註》高且正也。

又《論語》溫良恭儉讓。《疏》和從不逆謂之恭。

又《周語》夙夜恭也。《註》夙夜敬事曰恭。《釋名》恭，拱也，自拱持也。亦言供給事人也。

又《書·太甲》接下思恭。《禮·少儀》賔客主恭。《註》以不驕慢爲恭。

又奉也。《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。《傳》恭，奉也。

又《諡法》正德美容，敬順事上曰恭。

又州名。梁州地，唐置恭州。

又姓。晉恭世子之後，以諡爲姓。

又通作共。《詩·大雅》虔共爾位。《註》恭字古與共通。《左傳·僖二十七年》杞不共也。《註》本作恭。亦通作龔。《書·泰誓》恭行天罰。或作龔。

又叶區王切，音匡。《道藏歌》太虛感靈會，命我生成章。天神普欣悅，一切稽首恭。本作。从心。共聲。今作恭。

【虔】

虔【申集中】【虍部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》渠焉切，音乾。《說文》虎行貌。

又《爾雅·釋詁》虔，固也。《書·呂》奪攘矯虔。《疏》若固有之。言取得人物，若已自有也。

又敬也。《魯語》少采夕月，與太史司載糾虔天。

又椹也。《詩·商頌》方斲是虔。

又《博雅》惠也，少也。

又殺也。《左傳·成十三年》虔劉我邊陲。

又《玉篇》强取也。

又端正貌也。

又姓。《通志·氏族略》《風俗通》云：留虔氏，黃帝之後。

又州名。《韻會》漢豫章郡雩都贑縣，唐置虔州。

又叶眞韻，音勤。《高彪詩》文武將墜，乃俾俊臣。整我皇綱，董此不虔。

【毖】

毖【辰集下】【比部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》兵媚切，音祕。《說文》愼也。《書·酒誥》汝劼毖殷獻臣。《正義曰》毖訓爲愼。《詩·周頌》予其懲而毖後患。

又勞也。《書·大誥》無毖于恤。《正義曰》言無勞于征伐之憂也。

又泉流貌。《詩·邶風》毖彼泉水，亦流于淇。《毛傳》泉水始出，毖然流也。《左思·魏都賦》溫泉毖涌而自浪。《謝靈運·山居賦》汎濫異形，首毖終肥。《原註》汎濫、肥毖，皆是泉名。事見於詩。

【祠】

祠【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。

又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。

又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。

又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。

又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠。

又祠官。《朱子·語錄》王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。

又叶祥吏切，音劑。《張衡·東京賦》春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【斋】

斋【卯集下】【文部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《篇海》同齋。（齋）《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切，債平聲。《正韻》潔也，莊也，恭也。《廣雅》齋，敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。

又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。

又燕居之室曰齋。

又《集韻》《正韻》津私切，音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。

又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。

又叶眞而切，音支。《後漢·周澤傳》生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。