拼音:[kǎn][jǐng][hóng][quán][wú][chǔ,chù][wú]
平仄:仄仄平平平仄平
可畏人情与世途,险如波浪起江湖。
岂知荆楚山川地,坎井泓泉无处无。
出自:宋代·阮阅《郴江百咏并序·浪井》
【坎井】1.亦作"埳井"。废井;浅井。 2.陷阱,井,通"阱"。喻艰难或险阻。
【无处】1.无所处。谓没有处置的理由。 2.犹无为,无常。
【坎】
坎【丑集中】【土部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦感切,音欿。《說文》陷也,險也。
又穴也。《易》卦名。《彖傳》習坎重險也。《說卦》坎爲水。
又穿穴以葬。《禮·檀弓》其坎深不至于泉。
又穿地以祭。《禮·祭義》祭月于坎。《祭法》相近于坎壇,祭寒暑也。《註》相近當作祖迎。
又擊物聲。《詩·風》坎其擊鼓,坎其擊缶。
又用力聲。《詩·魏風》坎坎伐檀兮。
又《爾雅·釋言》坎,律銓也。《註》坎卦主法律,所以銓量輕重。
又小罍謂之坎。
又星名。《星經》九坎九星,在牛星南,主溝渠水泉。
又地名。《左傳·僖二十四年》王遂出及坎欿。《註》周地。
又姓。宋附庸有坎氏。見《統譜》。
又《集韻》苦紺切,音勘。險岸也。
又叶苦簟切,音歉。《歐陽修·梅給事銘》困於翼飛,中垂且斂。一失其塗,進退以坎。通埳。別作轗輱輡。
【井】
井【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子郢切,精上聲。穴地出水曰井。《釋名》井,淸也。《廣雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周書》黃帝作井。《孟子》掘井九仞,而不及泉。
又《廣韻》田九百畝曰井,象九區之形。《孟子》方里而井,井九百畝。
又市井。《玉篇》穿地取水,伯益造之,因井爲市也。《師古曰》市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。
又南方宿名。《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。《註》東井八星,主水衡也。
又井井,經畫端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。
又往來連屬貌。《易·井卦》往來井井。
又姓。漢有井丹。
又藻井。《風俗通》堂殿上作藻井,以象東井,藻以厭火。
又綺井。《左思·魏都賦》綺井列疏以懸蒂。《註》屋板爲井形,飾以丹靑,如綺也。
又古文井與通用。《左傳》有井伯,卽郉伯。《說文》本作丼。
【泓】
泓【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏宏切,音宖。《說文》下深貌。一曰水淸貌。《郭璞·江賦》極泓量而海運,狀滔天以淼茫。
又水名。《春秋·僖二十一年》宋公及楚人戰于泓。
又龍泓,水名。《陝西通志》龍泓有二,一在飛龍峽,一在天井山。
又《韻補》叶烏光切,音汪。《易林》羽翮病傷,無以爲疆。宋公德薄,敗于水泓。
【泉】
泉【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕洤《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切,音全。《說文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉。
又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出,涌出也。沃泉縣出。縣出,下出也。氿泉穴出。穴出,仄出也。
又同出異歸曰肥泉。《詩·衞風》我思肥泉,兹之永歎。
又醴泉。《禮·禮運》天降膏露,地出醴泉。
又泉有光華曰榮泉。《前漢·郊祀歌》食甘露,飮榮泉。
又瀑布曰立泉。《班固·終南山賦》立泉落落。
又州名。《廣輿記》周時爲七閩地,隋曰溫陵,唐曰泉州。
又天泉,星名。《甘氏星經》天泉十星,在鼈東。一曰大海,主灌漑溝渠之事。
又龍泉,劒名。卽龍淵也。《杜甫詩》三尺獻龍泉。
又姓。南史有泉企。
又貨泉,卽錢也。《周禮·天官》外府掌布之出入。《註》布,泉也。其藏曰泉,其行曰布,取名于水泉,其流行無不徧也。
又《地官·泉府註》泉,或作錢。
又《集韻》疾眷切,全去聲。義同。
又《韻補》叶才勻切,音秦。《李尤·東觀銘》房闥內布,疏綺外陳。是謂東觀,書籍林泉。《集韻》或作灥。
又。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明,無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。
又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【处】
處【申集中】【虍部】康熙筆画:11画部外筆画:5画
《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。
又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也,息也,定也。
又居室也。《詩·大雅》于時處處。
又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。
又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。
又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。
又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。
又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。
又《廣韻》讀去聲,昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處,爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次,處也。三處,野、朝、市也。
又《集韻》居御切。通據。人名,齊有梁丘處。
又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。