拼音：[chū][yú][fǔ][qí,jī][jié,jiē]

平仄：平平仄平平

初余抚奇节，赏事弥穿峦。
幽跻几屐换，豪饮百榼乾。
讵知中年至，况复行路难。
林谷深且窈，岩岫绕复攒。
丛疑熊豹伏，穴惴龙蛇蟠。
昼雨已冥冥，夕云亦漫漫。
升高躬易危，居卑心所安。
萧萧岂不陋，英集聊相欢。
东篱献初华，西风被峨冠。
泛泛茱萸觞，落落苜蓿盘。
接此造极谈，胜彼登峰观。
终然有深怀，悠哉发长叹。
泰华采香雪，小山访遗丹。
凭谁吹玉箫，云外呼青鸾。

查看原文

【初】

初【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【余】

余【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

又四月爲余月。

又接余，荇菜也。

又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。《註》比余，髮之飾也。

又姓。由余之後。

又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。

又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。

又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。

又叶演女切，音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。

又與餘同。《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

【抚】

抚【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《篇海》俗撫字。（撫）〔古文〕音捬。《說文》安也。《增韻》慰勉也。《禮·文王世子》西方有九國焉，君王其終撫諸。《註》撫猶有也。《疏》撫爲存撫，故爲有也。《左傳·文十二年》鎭撫其社稷。

又《說文》一曰循也。《書·臯陶謨》撫于五辰。

又《廣韻》持也。

又按也。《禮·曲禮》君撫僕之手。《又》客跪撫席而辭。《疏》以手按止之也。《又》國君撫式。《註》撫，猶據也。

又拍也。《儀禮·鄕射禮》左右撫矢而乗之。

又《揚子·方言》拊撫，疾也。《郭璞註》謂急疾也。

又州名。漢豫章郡，隋置撫州。

又《集韻》蒙逋切。與摹同。《韻會》通作拊。

【奇】

奇【丑集下】【大部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇，神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇，精，氣，神也。

又祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計，其奇祕世莫得聞。

又姓。

又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫，風之所生也。

又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子，天下謂之窮奇。《註》窮奇，卽共工氏。

又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。

又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。

又與琦通。

又《廣韻》《集韻》《韻會》閏。

又隻也。《禮·投壷》一算爲奇。

又餘夫也。《韓非子·十過篇》遺有奇人者，使治城郭。

又數奇，不偶也。《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡，以爲李廣老數奇，毋令獨當單于。

又奇。

又奇車，奇邪不正之車。《禮·曲禮》國君不乗奇車。

又奇衺，詭異也。《周禮·地官》比長有辠，奇衺則相及。

又《集韻》《韻會》《正韻》隱綺切。與倚通。依倚也。《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。

又《字彙補》倚蠏切。同矮，短人也。《後漢·五行志》童謠，見一奇人，言欲上天。

又叶古禾切，音戈。《宋玉·招魂》娭光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。《說文》从大从可。別作①。俗作竒，非。①字从大从司。

【节】

節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。

又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。

又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。

又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。

又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。

又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。

又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。

又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。

又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。

又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

又貫節，藥草名。

又樂器，卽拊也，所以節樂。

又諡法，好廉自克曰節。

又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。

又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。

又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。

又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。

又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。