拼音：[sù][pín][fá][cháng][chǎn]

平仄：仄平平平仄

乐天吾所敬，挂冠方一年。
家事能几何，处置有后先。
始卖南坊园，次卖东郭田。
末乃货其庐，缗钱可三千。
不为子孙计，冀可了目前。
呜呼古之人，未易相比肩。
颜子附郭外，不闻鬻其阡。
渊明松菊迳，仲蔚蓬莱间。
阙一尚不可，而况尽弃捐。
先生果何心，达者未必然。
适斋坚主人，归卧甬水边。
家中无留贸，饥食困即眠。
不可学其可，已省区中缘。
嗟哉我何人，爱慕此二贤。
素贫乏常产，晚有屋数椽。
圣君不忍弃，未许车高悬。
月散官中粟，不蓄棒余钱。
性复喜宾客，日日罗槃筵。
万事不挂眼，尚为诗所缠。
山上列花木，山下疏清泉。
终日自逍遥，濠上乐亦全。
起予者谁欤，三诵达哉篇。

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【贫乏】1.贫穷；穷困：贫乏不能自存｜振济贫乏，通共有无。 2.欠缺；不丰富：思想贫乏｜知识贫乏｜生活经验贫乏。
【常产】1.恒产，固定的产业。 2.固定的物产。

【素】

素【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，，取其澤也。《九經字㨾》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以素。《註》素，生帛也。

又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素。

又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素，象瑱。

又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素，空也。

又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素。

又《禮器》或素或靑。《註》素，尙白。

又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直。

又《楚語》夫謀必素。《註》素，猶豫也。

又《博雅》素，本也。

又姓。《姓氏急就篇》後魏有幷州刺史素延。

又《禮·中庸》素隱行怪。《註》素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。

又與傃通。《戰國策》竭智能，示情素。《註》素、傃通，誠也。

又與嗉通。《史記·天官書》張素爲㕑，主觴客。《註》索隱曰：素，嗉也。

又《韻補》叶孫租切。《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。○按《說文》，同。

又。

【贫】

貧【酉集中】【貝部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠，貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者，無財也。《書·洪範》六極，四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧，叔向賀之。

又《韻補》叶頻眠切，音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守，視其居賤貧。何用慰離居，贈子以短篇。

【乏】

乏【子集上】【丿部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕音伐。無也。《孟子》空乏其身。《禮·月令》季春，命有司振乏絕。《註》暫無日乏。

又匱也。《左傳·成二年》韓厥曰：敢告不敏，攝官承乏。《註》猶代匱也。

又廢也。《莊子·天地篇》子往矣，無乏吾事。《戰國策》不敢以乏國事。

又射者所蔽。《周禮·春官》車僕大射共三乏。《註》一名容，用皮爲之，王大射張三侯，每侯有乏，使持旌告獲者，藉以蔽矢也。《儀禮·鄕射禮》乏參侯道。《疏》三分侯道。《左傳·宣十五年》文反正爲乏。《說文》反止爲之，反正爲。《徐鉉曰》尙書，惟正之供，反正不供，故曰乏。《通志》正乃射侯，正以受矢，乏乏以藏矢，是相反也。

【常】

常【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。

又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。

又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。

又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。

又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。

又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。

又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。

又水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水，出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。

又旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。

又常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服，戎服也。

又《廣韻》倍尋曰常。

又車戟名。《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。

又木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。

又姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。

又與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。

【产】

產【午集上】【生部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》切，音剗。《說文》生也。《正字通》婦生子曰產，物生亦曰產。《禮·鄕飮酒禮》產萬物者，聖也。《註》聖之言生也。《周禮·春官·大宗伯》以天產作隂德，以中禮防之。以地產作陽德，以和樂防之。《註》天產者動物，謂六牲之屬。地產者植物，謂九穀之屬。《前漢·昭帝紀》金芝九莖，產于函德殿銅池中。

又本其所生長之地曰產。《孟子》良，楚產也。《左傳·僖二年》屈產之乗。《註》屈地生良馬。趙岐以屈產爲地名，誤。

又民業曰產。《孟子》有恆產者有恆心。《前漢·高祖紀》常有大度，不事家人生產作業。

又《五音集韻》大籥似笛，三孔而短。《爾雅·釋樂》大籥謂之產。

又水名。與滻同。《前漢·郊祀志》霸產豐勞。

又與嵼同。《楚辭·九章》思蹇產而不釋。

又姓。《何氏姓苑》彭城人也。《正字通》明產麟，產瓘。

又《五音集韻》所晏切，音訕。生育也。

又《韻補》叶舉切，數上聲。《漢樂章》安其所，樂終產，樂終產，世繼緒。

又所蹇切，先上聲。《張協登北芒山賦》靈嶽鬱以造天，連岡巖以蹇產。伊洛渾而東流，帝君赫以崇顯。或作嵼。