拼音：[guǐ][zǐ][chuí][yī][máo]

平仄：仄仄平平平

终南老馗状酕醄，虎靴乌弁鸭色袍。
青天白日不肯出，上元之夜始出为游遨。
鬼门关头月轮高，乌犍背稳如駼駣。
鬼妇涂两颊，鬼子垂一髦，徒御杂沓声嗷嘈。
导以灵姑旗，翼以大食刀。
荼垒左执鞭，质矫右属櫜。
方明前持漆灯，张若后拥牦旄。
离未罔两不可一二数，肩担背负手且操。
奇形狞色使人怕，一似貙驳枭獍兼猿猱。
战伤人血化磷火，各出照地点点如焚膏。
阴风飒飒吹荒皋，百怪屏气不敢号。
汝辈远遁莫我遭，我欲饮汝血，甘如饮醇醪，我欲啖汝肉
，美如啖羊羔，肯容汝辈在世长贪饕。
吁嗟乎老馗，真为百鬼中一豪。
所以唐皇想其像，诏令道子写以五色毫。
吾尝疑其事，展图不觉再把短发临风搔。
忆当天宝年，左右皆鬼曹。
林甫朝中逞狐媚，禄山殿上作虎嗥。
当时设有老馗者，安得纵彼二鬼逃。
便须缚以苍水使者所扪之赤绦，献于天阍，尸诸兽牢，寝
其皮，拔其毛。
效尔一日驱驰劳，坐令温泉生污泥，骊山长蓬蒿。上除唐
家百年害，下受唐史千年褒。
却来上元夜，任尔烧灯并伐鼛。

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【鬼子】对侵略我国的外国人的憎称。

【鬼】

鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

〔古文〕居偉切，音詭。《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。《詩·小雅》爲鬼爲蜮。《禮·禮運》列於鬼神。《註》鬼者精魂所歸。《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。

又《易·旣濟》高宗伐鬼方。《詩·大雅》覃及鬼方。《傳》鬼方，遠方也。

又星名。《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。

又姓。《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。《註》黃帝臣也。

又國名。《山海經》鬼國在負二之尸北。

又烏鬼。《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。《自註》南人染病，競賽烏鬼。

又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【垂】

垂【丑集中】【土部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕是爲切，音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。

又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。

又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。

又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。

又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。

又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。

又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切，音瑞。《書·舜典》垂共工。陸德明讀。

又將及也。杜甫有垂老別詩。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【髦】

髦【亥集上】【髟部】康熙筆画：14画部外筆画：4画

《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切，音毛。《說文》髮也。《釋名》髦，冒也。覆冒頭頸也。《詩·鄘風》髧彼兩髦。《傳》髦者，髮至眉，子事父母之飾。《儀禮·旣夕》主人說髦。《註》兒生三月，翦髮爲鬌，男角女羈，否則男左女右，長大猶爲飾存之，謂之髦。所以順父母幼小之心。《左傳·昭九年》豈如弁髦，而因以敝之。《小爾雅》弁髦，太古冠冠而敝者也。

又《詩·小雅》烝我髦士。《傳》髦，俊也。《爾雅·釋言》髦，選也。《疏》毛中之長毫曰髦，士之俊選者也。

又馬鬣。《儀禮·旣夕》馬不齊髦。《註》齊翦也。《禮·曲禮》乗髦馬。《疏》不鬄落鬃鬣。

又《正字通》牛長髦者爲髦牛。《史記·西南夷傳》取其筰馬，僮，髦牛。

又丘名。《釋名》前高曰髦丘，如馬舉頭垂髦也。

又《揚子·方言》螳蜋謂之髦。

又《集韻》迷浮切，音謀。《詩·小雅》如蠻如髦。《箋》髦，西夷別名。武王伐紂，八國從焉。《疏》牧誓曰：及庸蜀羌髳微盧彭濮。彼髳此髦，音義同也。《釋文》髦，舊音毛。尋毛鄭之意，當與尚書同，音莫侯反。《集韻》本作。或作髳。