斡生死簿

出自:明代·沈周《土偶祸》

拼音:[wò,guǎn][shēng][sǐ][bù,bó]

平仄:仄平仄平

锽锽鸣锣,彭彭伐鼓。
复有旂盖,亦有戟斧。
精力骏奔,无有老竖。
整整肃肃,什什伍伍。
绛帕帓首,花缯缴股。
中舆者神,像之以土。
岌乎其冠,被以绣组。
觋者前导,跳梁荡舞。
亟进如驱,遄止如阻。
云神案行,于彼灾户。
惟灾之户,鞠躬伛偻。
小心来迎,翁前后姥。
家无大小,一一拜俯。
击牲化楮,荐以醇醽。
祝神加飨,称我神主。
惟疾惟患,我佑我祜。
觋乃执乩,运曰神附。
击案作声,觋曰神怒。
必汝不虔,不明告汝。
浑舍载拜,极哀恳苦。
觋始作书,曰有逋负。
设通梦寐,或聆咒诅。
牛豕如干,等以犬羜。
鹅鸭及鸡,计当蓓蓰。
汝承其偿,其患良愈。
箕忽辍运,少间复举。
谓以汝故,往恳岳府。
曲为之解,斡生死簿
觋之以下,如狼如虎。
从翁臾姥,不容有语。
指日令偿,令面神许。
翁姥局蹐,无以经纪。
质我青苗,鬻我小女。
典我衣裳,剪我机杼。
求我亲戚,贷我邻比。
是日之届,其辈来聚。
主张督责,枚举件数。
数无亏少,物必丰美。
献事甫成,饕彼尊俎。
酒肉淋漓,撑肠拄肚。
复有苞苴,脔胾核糈。
此辈未出,患者为鬼。
越明之日,神复求祀。
即于东家,其作如故。
哭者在西,无警无悟。
蚩蚩之氓,昧乎义理。
生死系命,听禀有数。
岂是土偶,能夺能与。
今既无灵,不察何俟。
噍噍群小,附土利己。
土岂有知,群小实使。
此事有类,河伯娶妇。
有豹为令,悉投诸水。

查看原文

注释

【生死】1.生和死;生或死。 2.偏指死。 3.用以表示坚决。犹死活。 4.偏指生;永生。 5.使生或死。 6.特指使人死而复生。 7.谓视如生死大事。 8.谓相互间彼生我死,不可调和。 9.佛教谓流转轮回。后道教亦用之。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【斡】

斡【卯集下】【斗部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》《集韻》《韻會》烏括切《正韻》烏活切,音睕。《說文》蠡柄也。揚雄杜林說,皆以軺車輪斡。《玉篇》轉也,柄也。《增韻》旋也,運也。《前漢·賈誼傳》斡棄周鼎,寶康瓠兮。《又》斡流而遷。

《集韻》《韻會》古緩切,音管。輨,或作斡。《前漢·百官公卿表》斡官。《註》如淳曰:斡音筦,或作幹。斡,主也。主均輸之事。

《前漢·食貨志》欲擅斡山海之貨。《註》師古曰:斡謂主領也。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。

《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。

出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。

養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。

《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

造也。《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。《註》生,猶造也。專事之詞。

性也。《書·君》惟民生厚,因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。

《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。《疏》懷生者,謂有懷之心。

《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。《箋》生,謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。

《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

平生,疇昔也。《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。

《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。

所生,祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。

友生,朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。

先生,師之稱。諸生,弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。

先生,父兄也。《論語》有酒食,先生饌。

《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。

門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。

蒼生,民也。《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。

《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。

《楚語》滯則不震,生乃不殖。《註》生,人物也。

水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。

姓。《正字通》漢生臨,明生甫申。

微生,浩生,俱複姓。

與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

《集韻》《韻會》所景切,音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生,所幸反。

如字。

《正韻》息正切,音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

《韻補》叶師莊切,音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。

叶桑經切,音星。《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。

叶尸連切,音羶。《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。

【死】

死【辰集下】【歹部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。

《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。

《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。

圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。

《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

《劉孟會云》祖州海島產不死草,一株可活一人。

姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見《氏族略》。

叶息利切,音四。《宋玉·九辯》願徼。

,同。

【簿】

簿【未集上】【竹部】康熙筆画:19画部外筆画:13画

《廣韻》《正韻》裴古切《集韻》《韻會》伴姥切,音部。籍也。《孟子》先簿正祭器。《史記·張釋之傳》上問上林尉諸禽獸簿。《前漢·食貨志》與郡縣通姦,多張空簿。《註》師古曰:簿,計簿也。

笏也。《蜀志》秦密見太守,以簿擊頰。《註》簿,手版也。

車駕法從次第爲鹵簿。《史記·黥布傳》布常爲軍鋒。《註》索隱曰:《漢書》作楚軍前簿。簿者,鹵簿。

百官皆有鹵簿,各分差等。《梁書·王僧孺傳》道遇中丞鹵簿,驅廹溝中。

主簿,官名。《漢官儀》主簿,主縣之簿書。

領也。《荀子·正名篇》五官簿之而不知。

《集韻》伯各切,音博。迫也。

《廣韻》傍各切《集韻》《韻會》白各切《正韻》弼角切,。

同箔,簾也。

《類篇》弼碧切。壁柱。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗