拼音：[wèi][quē,què][wú][jīn][xiǎng]
平仄：仄平平平仄
访尔阳山曲，迢迢丘壑重。
青冥恣遐瞩，麋鹿伴孤踪。
高枕低云峤，疏林度远钟。
径余重九菊，门倚两三松。
避地雾中隐，鸣琴竹下逢。
夜长思共醉，老去愿相从。
魏阙无今想，仙风自可宗。
因思沉湎者，役役尔何庸。
【魏阙】古代宫门外两边高耸的楼观。楼观下常为悬布法令之所。亦借指朝廷。
【魏】
魏【亥集上】【鬼部】康熙筆画：18画部外筆画：8画
《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。
又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。
又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。
又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。
又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。
又《集韻》《正韻》吾回切，音嵬。義同。
【阙】
闕【戌集上】【門部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《廣韻》袪月切《集韻》《韻會》《正韻》丘月切，。《說文》門觀也。《徐曰》中央闕而爲道，故謂之闕。《玉篇》象魏闕也。《廣韻》闕在門兩旁，中央闕然爲道也。《正韻》宮門雙闕也。《韻會》爲二臺于門外，作樓觀於上，上員下方，以其縣法謂之象魏。象，治象也。魏者，言其狀魏魏然高大也，使民觀之，因爲之觀，兩觀雙植，中不爲門。
又宮門、寢門、冢門皆曰闕。《古今注》闕，觀也。古每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也。其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。人臣將至此，則思其所闕，故謂之闕。《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《詩·鄭風》挑兮達兮，在城闕兮。《傳》乗城而見闕。《左傳·莊二十一年》鄭伯享王于闕西辟。《註》闕，象魏也。《史記·高祖紀》立東闕、北闕。
又《秦本紀》築冀闕。《註》劉伯莊云：冀猶記事，闕卽象魏也。
又《廣韻》失也，過也。
又《集韻》乏也，空也。
又《增韻》不恭也。
又《玉篇》少也。《左傳·成十三年》又欲闕翦我公室。
又《廣韻》不供也。《左傳·襄四年》敞邑褊小，闕而爲罪。《註》闕，不供也。
又《增韻》虛也。《禮·禮運》三五而闕。《註》一盈一闕，屈伸之義也。
又《增韻》游車補闕者曰遊闕。《周禮·春官·車僕》掌戎路之萃，廣車之萃，闕車之萃。《註》闕車，所用補闕之車也。《左傳·宣十二年》潘黨率游闕四十乗。《註》游車，補闕者。
又不合也。《前漢·王莽傳》歸師勿遏，圍城謂之闕。《註》此兵法之言也。闕，不合也。
又毀也。《禮·曾子問》入自闕。《註》闕，謂毀宗也。
又《正韻》闕翟后服刻繒爲衣，不畫也。《周禮·天官·內司服》掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄（、鞠衣、展衣、緣衣）。《註》闕狄，畫羽飾。展衣，白衣也。《詩·衞風·玼兮玼兮其之翟也傳》褕翟，闕翟，羽飾衣也。
又劒名。《荀子·性惡篇》闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劒也。
又國名。《左傳·昭十五年》闕鞏之甲。《註》闕鞏國所出鎧。
又獸名。《爾雅·釋獸》闕洩多狃。《疏》闕泄，獸名。其脚多狃。狃，指也。
又山名。《前漢·司馬相如傳》遺屯騎於闕，北極之山也。
又塞名。《戰國策》乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》闕，塞名也。
又《史記·周本紀》西周恐，將天下銳師出伊闕，攻秦。《註》括地志云：在洛州南十九里。
又《廣韻》姓也。出下邳。漢有荆州刺史闕羽三。
又《正韻》亦作屈。
又《正韻》其月切，音橜。《左傳·隱元年》潁考叔曰：若闕地及泉。
又《襄二十一年》方暑闕地，下冰而牀焉。《吳語》闕爲石郭，陂漢以象帝舜。《註》闕，穿也。《管子·山權數篇》北郭有掘闕而得龜者。《註》穿地至泉曰闕。
又《韻補》叶音檜。《程曉·贈傅詩》元服初加，萬福咸會。赫赫應門，嚴嚴朱闕。
又叶音乞。《班固·北征頌》雷震九原，電曜高闕。金光鏡野，武旗冒日。
又叶音卻。《鄭虔季·贈陸雲詩》閶闔，南端啟籥。庶明以庸，帝聽式闕。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【想】
想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。
又《增韻》意之也。物未至而意之也。
又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。
