拼音：[ér][wú][wēn][róng]
平仄：平平平平
我憩闽北，叔凯枉顾。
出南涧书，剧谈至暮。
言昔之夜，得梦怪奇。
当与藏叟，会阿耨池。
想耶因耶，一笑眇邈。
执手告戒，义均骨肉。
心平行粹，爱南涧翁。
人百忤之，而无温容。
凯病且贫，户满客屦。
翁常解衣，骚骚治具。
嘉翁风致，古人所难。
鄙夫悭啬，拔毫如山。
吁嗟衰年，失二益友。
耨池西方，游懈俱不。
昼诗绝吟，永帖罢挥。
猨哀鹤怨，金环不归。
吊既后时，奠复不早。
瓣香忏悔，泪湿春草。
【而】
而【未集中】【而部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，也。
又《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。
又《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。
又《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。
又《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而，猶與也。
又《禮·檀弓》而曰然。《註》而，猶乃也。
又《韻會》因辭，因是之謂也。《論語》學而時習之。
又《韻會》抑辭，抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。
又《韻會》發端之辭也。
又《集韻》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【温】
温【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》烏魂切《集韻》《韻會》《正韻》烏昆切，音蕰。水名。《說文》水出犍爲涪南入黔水。
又水名。《山海經》温水，出崆峒山，在臨汾南入河。
又洛水之別名。《易·乾鑿度》王者有盛德之應，則洛水先温，故號温洛。
又水名。《水經》温水，出牂柯夜郎縣。
又泉名。《潘岳·西征賦》湯井温谷。《註》卽温泉也。
又地名。《左傳·隱三年》取温之麥。《註》温，今河內温縣。《廣輿記》今屬懷慶府。
又郡名。温州府，今屬浙江。
又色和曰温。《論語》色思温。
又性純粹曰温。《詩·秦風》温其如玉。
又《爾雅·釋訓》温温，柔也。《疏》寬緩和柔也。《詩·大雅》温温恭人。
又煖也。《王褒·聖主得賢臣頌》襲狐貉之温者，不憂至寒之淒愴。
又燖也。《中庸》温故而知新。《註》温如燖温之温，謂故學之熟矣，復時習之謂之温。
又風名。《禮·月令》季夏温風始至。
又姓。《廣韻》唐叔虞之後，受封于河內温，因以命氏。
又《集韻》《韻會》《正韻》紆問切，音醖。温藉也。同蘊。《詩·小雅》飮酒温克。《箋》苞裹曰藴，謂藴藉自持，含容之義。經中作温者，蓋古字通用。
又讀作盜。《史記·周本紀》周繆王得驥温驪。《索隱》温音盜，徐廣曰温，一作盜。盜竊也。淺靑色。
又《韻補》叶紆權切，音淵。《蘇軾詩》四時盛衰各有態，搖落悽愴驚寒温。南山孤松積雪底，抱凍不死誰能賢。
【容】
容【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。
又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。
又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。
又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。
又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。
又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風，唱射者所以自防隱也，所以容身防矢也。
又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容，而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官，而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。
又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾，猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容，無花薄紗也。
又州名。古象郡地，唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。
又慕容，複姓。
又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同，勸也。
又《正字通》余壟切，音涌。《前漢·郊祀歌》神之行，旌容容。
又與頌通。《說文》貌也。从頁，公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者，美盛德之形容，故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者，皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之，不桎梏也。
又叶與章切，音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲，如見其容。嗚呼遠矣，何日而忘。
又《參同契》天道甚浩廣，太無形容。虛寂不可覩，匡郭以消忘。
