【去】
去【子集下】【厶部】康熙筆画:5画部外筆画:3画
《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。
又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。
又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。
又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。
又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。
又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去,君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之,曰:千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。
【若】
若【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画
〔古文〕音弱。《說文》若,擇菜也。
又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。
又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。
又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。
又如也。《書·盤庚》若網在綱。
又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。
又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。
又《前漢·武帝紀》民年九十以上,爲復子若孫。《註》若者,豫及之辭也。
又若若,垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。
又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若,海神。
又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。
又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。
又水名。《水經注》若水東南流,鮮水注之。
又姓。《正字通》漢下邳相若章。
又《廣韻》人者切,音惹。乾草也。
又般若,梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖,令人跪,曰:此是波若眼。
又《韻會》浮屠所居,西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺,私造者爲招提、蘭若。
又人賒切,音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡,春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略,尊相若,强弱相虜。古人讀若字爲汝,故傳記之文,多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云:吾翁卽若翁,《漢書》云吾翁卽汝翁,此可據也。
【释】
釋【酉集下】【釆部】康熙筆画:20画部外筆画:13画
《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》施隻切,音適。《說文》解也。从釆,釆取其分別物也。《左傳·襄二十九年》春王正月,公在楚,釋不朝正于廟也。《註》釋,解也。《疏》解釋公所以不得親自朝正也。《吳語》乃使行人奚斯釋言於齊。《註》釋,解也。以言自解。
又《廣韻》捨也。《前漢·食貨志》今農事棄捐,而采銅者日蕃,釋其耒耨,冶鎔炊炭。《管子·霸形篇》釋實而攻虛,釋堅而攻膬,釋難而攻易。
又消也,散也。《前漢·景十三王傳》骨肉冰釋。《註》師古曰:冰釋,言消散也。《淮南子·俶眞訓》北方有不釋之冰。
又放也。《書·多方》開釋無辜,亦克用勸。《傳》開放無罪之人。《左傳·哀八年》請釋子服何於吳。
又《爾雅·釋詁》釋,服也。《疏》釋者,釋去恨怨而服也。
又《書·大禹謨》釋兹在兹。《傳》釋,廢也。
又《禮·王制》出征,執有罪反,釋奠于學,以訊馘告。《註》釋菜奠幣,禮先師也。
又《禮·禮器》禮釋回,增美質。《註》釋,猶去也。回,邪辟也。
又《儀禮·士虞禮》舉魚腊俎,俎釋三个。《註》釋,猶遺也。
又《書·伊訓》若虞機張,往省括于度則釋。《疏》釋弦發矢。
又潤也。《禮·內則》欲濡肉,則釋而煎之以醢。《疏》欲得濡肉,則以水潤釋而煎之以醢也。
又《詩·大雅》釋之叟叟。《傳》釋,淅米也。
又釋迦,佛號。今僧家皆稱釋氏。《支遁·詠人日詩》釋迦乗虛會。《梁昭明·東齋聽講》昔聞孔道貴,今覩釋花珍。
又姓。
又《韻會》或作澤。《詩·周頌》其耕澤澤。《註》言土解也。《周禮·冬官考工記》水有時以澤。
又《集韻》亦作繹。通作醳。《史記·魏世家》與其以秦醳衞,不如以魏醳衞。
又《字彙補》羊益切,音亦。悅也。《六書正譌》別作懌,非。《嵆康·琴賦》康樂者聞之,則欨愉懽釋。
又《韻補》叶施灼切,音爍。《楚辭·九章》凌陽侯之泛濫兮,忽翺翔之焉薄。心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。
【峤】
嶠【寅集中】【山部】康熙筆画:15画部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠廟切,音轎。《爾雅·釋山》山銳而高嶠。《集韻》一曰石絕水。
又山名。《列子·湯問篇》渤海之東,其中有五山焉,二曰員嶠。
又《集韻》山逕也。《顏延之·侍遊曲阿後湖詩》山祗蹕嶠路。
又《廣韻》巨嬌切《集韻》《類篇》《韻會》渠嬌切。《正韻》祁堯切,音喬《徐鉉曰》古通用喬。《詩·周頌》及河喬嶽。《集韻》或作㠐。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰:云者,有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。
又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云:山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云:《註》云云:太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云:興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切,言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。