所得国无几

出自:宋代·李覯《寄祖祕丞》

拼音:[suǒ][dé,děi,de][guó][wú][jī,jǐ]

平仄:仄平平平平

我本山田人,好尚与众异,
平生重交游,所得国无几
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。
茫茫帝王州,栖栖远行子。
携钱赁破屋,乞火蒸陈米。
鞍马到即卖,僮仆痴难使。
有时造公卿,努力向廛市。
数步则一歇,长吁乃能起。
衣冠信质野,言语欠婉媚。
阍人顾之笑,将命见而避。
往往得所请,跄跄向前跪。
何能剖怀抱,浪自慕尊贵。
贵人如天神,喘自生云气。
野夫等麋鹿,刍豢非所冀。
归来坐空窗。惆账夕不睡。
尘埃满须鬓,臭恶入口臭。
业已矢吾亲,中道岂可废。
僶俛待报闻,愁忧遂经岁。
二年正月晦,闲房适假寐。
有奴来啄门,手披择之刺。
承命惊下床,赤脚误穿履。
从来未识面,只是闻高第。
名显宦且达,见我当何为。
再拜请就席,熟视知可畏。
昂昂貌甚古,崖石掀氛翳。
浑浑气甚和,璞玉无芒锐。
高谈贯先哲,雅意在兹世。
昔人相遇间,一言犹合契。
今吾於择之,宁假再三计。
自此习往还,中心蔑疑贰。
如热息广厦,如饥享盛馈。
君授南康守,舟维蔡河涘。
我馆汴之阴,前去路则迩。
时时结帽带,踽踽寻英轨。
众人娇绮罗,相对纫兰芷。
朱絃自三叹,笑杀彼郑卫。
王命有期日,都门一反袂。
君行剧鸿轩,我处近匏系。
旷日及孟秋,皇慈始收试。
崇崇九门开,窈窈三馆秘。
主司隔帘帷,欲望不可跂。
中贵当枨闑,蒐索遍靴底。
呼名授之坐,败席铺冷地。
健儿直我前,武怒足防备。
少小学贤能,谓可当宾礼。
一朝在槛阱,两目但{左目右咢}眙。
捉笔析所问,移时数千字。
读书取大者,纤悉或靡记。
炙背虽自奇,宁当至尊意。
龙马腾天衢,驽骀合羞死。
量才与揣命,坦荡更何事。
振衣托归舟,河流迅弧矢。
淮清江且平,踰月在枕几。
及过庐山南,闻君初布治。
船樯既入岸,马首已来暨。
迎我到府署,相见共欣喜,
嫩橘摘千苞,肥鱼斫千尾。
萧晨彻骨清,佳境邀人醉。
高会虽暂欢,故园当速至。
草草成别愁,悠悠渡湖水,
是时东方曙,俄然北风厉。
阳乌畏威逃,江神以儒戏。
气象斗不同,波涛大可悸。
长帆张欲裂,孤舟荡无倚。
或从玉井出,或自银山坠。
篙工敛手立,脉脉无穷泪。
从者闭目坐,嗟嗟不敢视。
我时抚床歌,分作长江鬼。
所恨生劬劳,不孝而已矣。
祸福果无妄,险难行可弥。
脱身得平康,引领望乡里。
厥后过浃日,幸得见维梓。
入门何怡怡,{左饣右巽}具有甘旨。
稚女能纫针,骄儿偏生齿。
芟除闲草莱,疏通旧沼沚。
吾庐可终焉,生计由此始。
郡守方仁贤,学宫盛脩理。
踵门致勤恪,命我论经艺。
麻衣何纷纷,乡人子若弟。
不唯务章句,所欲兴礼义。
施为有本末,动静有纲纪。
蚤与鸡同觉,夜与月相值。
孳孳忘饮食,仓仓{左龠右斤}{左龠右斤}在文史。
时附南康书,或逢北来使。
尺素虽满前,话言难到耳。
殆及三年冬,闻君受朝寄。
名称按弄狱,势可平冤滞。
故人渐大任,贱子差自慰。
轩车日已远,翰墨益难致。
薄命良可伤,降灾浑未已。
是年之季冬,举家缠疫疠。
老母尚委顿,微躯盖蝼蚁。
形骸非我有,魂魄兴心离。
权柄在鬼物,功力非服饵。
晓突谁能炊,午关犹未启。
荏苒再周月,幸会天不弃。
春风动枯槁,甘雨浇根柢。
行行夏交秋,吉微凶不替。
高堂何戚戚,疾病日攒萃。
一夕脾臟间,发泄不复止。
诘朝问无言,日瞑口齿闭。
号呶诸儿孙,亲沓大鼎沸。
嗟哉当彼时,诚恐弗可讳。
医师相急热,巫覡雨经纬。
药草极酸辛,法术殚怪诡。
薄暮乃复苏,踰旬仅知味。
方兹恋庭闱,旋已对狱吏。
试言其所由,内省亦无媿。
有人同州闾,发迹自徒隸。
窃被儒衣裳,曾亡小材技。
突如游京邑,欲以干明叡。
朝家焉可欺,羁旅谋自济。
乃造黄纸书,便取青袍衣。
乘船归南方,敛板谒当位。
自言章奏奇,因藉宦官势。
诏文降自中,宰府不预议。
既云能占天,且曰善兴利。
江淮一经过,郡府十不啻,
到处争逢迎,莫能思处置。
转运苦爱奇,得之如国器。
故使按坑冶,庶可展才智。
小人靡忖度,假宠愈放肆。
行符索吏卒,圈印发传递。
阎闾望尘拜,州县从风靡。
遮道对缯彩,铺筵塞珠翠。
车骑前后呵,给使数百指。
何者为典刑,独自夸爪嘴。
在昔秦无人,绕朝赠之箠。
繄我非聋瞽,碌碌宁不耻。
作书贻谏官,奸诈患不细,
有诏令逮捕,按验取真伪。
是夫知计穷,诬我以罪戾。
上官犹眩惑,准例皆拘係。
幽幽圄犴中,愤愤争竞里。
周旋二十日,乃克见巧敝。
画地尚不入,丛棘曷可寘。
惟兹谢吾母,几不全发体。
教道亦难行,凡庸岂同志。
吁哉养英才,徒以钓积毁。
箧书归敝庐,庠门任芜秽。
去年仲夏后,盛暑若火炽。
郊园有余爽,蔬果聊可嗜。
时复观田畴,毕力奉耘耔。
人生但饱暖,此外皆淫侈。
思君非一日,欲去无双翅。
俄闻迁黄州,又说丁丧制。
古来圣与贤,谁不遭丑诋。
蜀日骇狗犬,夏鼎愁魑魅。
人寿有短长,孝子谩忧思。
灭性经所贬,节哀礼为是,
矧夫王佐才,简在唐虞际。
扬名以显亲,报德岂不{左是右韦}。
加饭句如愿,苍生犹有恃。
适时匪我长,不朽乃所擬。
道义果弗充,富贵反为累。
回宪本无官,桀纣焉得此。
俗子但相非,吾民已居易。
近者游葛陂,念君在衰枲。
作诗布幽怀,读之勿嗤鄙。

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注释

【所得】得到的(东西)。
【得国】1.谓获得国家政权。 2.指执政。
【无几】1.没有多少;不多。 2.谓时间不多;不久。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

【国】

國【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕囗囶圀觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國爲九州。

《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。《孟子》大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。

《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。

滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。

九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。

兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。

外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位,不過典屬國。《註》典,掌也。卽掌屬國之事者。

城郭國,行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。

姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

《說文》殆也,从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾,危也。《註》幾,猶殆也。《詩·大雅》天之降罔,維其幾矣。

《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福,如幾如式。《疏》所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。

《爾雅·釋詁》庶幾,尚也。《疏》尚,謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,與衆不同。

《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅,猶苛察不得令姦人出入。

《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。

巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。

《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切,音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾,謂漆餙沂鄂也。《疏》雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。《釋文》幾,巨依反。

《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切,機上聲。《玉篇》幾幾,多也。《廣韻》幾,何也。《韻會》幾,數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外,所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。

《韻會》未多時曰無幾。

物無多,亦曰無幾。

《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切,祈去聲。《廣韻》幾,未已也。

《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君,如望歲焉,日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾,謂望也。

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