国有昌符臣协吉

出自:明代·徐渭《上督府公生日诗(并序)》

拼音:[guó][yǒu,yòu][chāng][fú][chén][xié][jí]

平仄:平仄平平平平平

嘉靖己未秋九月廿有六日,恭逢督府胡公之生辰,于是文
武吏士及乡大夫士若耆旧宾客,以公自镇抚以来,功在东
南者实大且远,乃相与各抱其所有,以为公长久祝。
而公于今年春夏之交,受诸道告捷之后,奏凯天阙,戢兵
海隅,民物熙和,甸宇清廓,惟兹嘉诞,适届其时,萸菊
交芳,天日俱朗,旌旗应爽气而弥肃,铙吹协商飚而并远
,庆者云集,万众一辞,比之往昔,益为隆盛。
某小子叨沐宠荣间,尝一佩笔操铅以奉侍幕下,虽愚贱少
文,不敢自附于众人之后,至于仰清光,祝久远,其心固
无异于众人也。
谨撰长篇一首,凡百句,奉伏门下,以充献寿之礼。
自知拙陋,无所发抒,然慕恋恩私,欣喜盛事,自不能已
于言耳。
远曙轻笼海色苍,凉釭新荐菊英黄。
清秋此日逢华诞,绣褓当年绕异香。
地与人文增气象,天为王国产祯祥。
壮猷未老如方叔,秘略曾传似子房。
初捧兵符分虎竹,再衔使命驭龙骧。
森罗岛屿诸夷会,锁钥门庭一面当。
刁斗不传人自乐,牙旗欲动势偏扬。
雄豪定远遥辞汉,宽大汾阳近在唐。
管领华夷新士马,扫平吴越旧封疆。
曾先突骑重围里,亲式鸣蛙大道旁。
已遣严兵营细柳,更教长剑倚扶桑。
三承宠锡恩何渥,一受深知德愈光。
定有姓名题御扆,每勤赏赐到遐荒。
千龄素质双麋鹿,五色奇毛两凤皇。
国有昌符臣协吉,家承严训子征良。
田单下狄亲鸣鼓,姬旦居东久缺斨。
屡触歊炎辞羽盖,转巡郊野憩甘棠。
军中作气频投石,阵里筹机捷探囊。
敞日辕门标大纛,浮天水寨集余皇。
雕弓并月名繁弱,宝剑冲星出豫章。
几处名香迎马首,数群长鬛夹车箱。
量兼沧海涵诸岛,身作长城障一方。
万里星辰罗北极,百番贡道出东洋。
曹彬赐剑权偏重,庾壳登楼兴合狂。
引至偏禆坚誓约,邀还宾佐据胡床。
鲸鲵久已封京观,翡翠行看出越裳。
讵止芳名流简册,还将伟绩著旂常。
功成淮蔡应趋阙,路涉燕齐好待粮。
将相位兼劳出入,君臣道合致平康。
山城令节茱萸发,高宴华轩锦绮张。
日照花明诸乐作,风吹帐启众宾藏。
鹤鸣浪响闻天汉,芝灿浮光到羽觞。
竞取良辰占上寿,复欣嘉会嗣重阳。
树联月桂辉花萼,斗近天河挹酒浆。
黑齿呈歌须译问,文身献舞傲专场。
地连玄峤仙常集,候傍黄钟日渐长。
共以精诚抒华祝,况兼佳丽属钱塘。
鲰生本住山阴里,浪迹疑乘海畔航。
城下钓鱼怀漂母,堂前结客忆周郎。
未逢黄石书谁授,不坠青云志自强。
抱玉已怜非楚璞,吹竽那识动齐王。
幸因文字蒙征檄,时佩菅毫侍琐廊。
綦履东西鱼共丽,戎衣左右雁俱翔。
县知陈阮时游魏,岂乏邹枚并寓梁。
博采燕昭期致骏,曲存宣父爱非羊。
众人国士阶元别,知己蒙恩心所量。
自分才难堪记室,人疑待已过中行。
构成燕雀犹知贺,报取琼瑶未可偿。
偶值高门挂弧矢,且赓小雅赋桑杨。
却惭未协宫商调,莫并当筵巧奏簧。

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注释

【国有】国家所有:~化丨~企业丨土地~丨铁路~。
【昌符】表示昌盛吉祥的符瑞。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【国】

國【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕囗囶圀觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國爲九州。

《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬,十國以爲連,二十國以爲卒,二百一十國以爲州。《孟子》大國,地方百里,次國,地方七十里,小國,地方五十里。

《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。

滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。

九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。

兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。

外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位,不過典屬國。《註》典,掌也。卽掌屬國之事者。

城郭國,行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城爲守者,行國不立城,以馬上爲國也。

姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏,世爲上卿,宋有國卿。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【昌】

昌【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切,音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌,當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌,當也。

《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。

《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌,盛壯貌。

《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌,狡好貌。

《說文》一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。

物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌,皆生於土而反於土。《註》司馬云:百昌猶百物也。

《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌,蒲。本,菹也。

《史記·天官書》斗魁戴匡六星,曰文昌宮。《註》文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂居,以成天象。

《集韻》尺亮切,音唱。倡,或作昌。

【符】

符【未集上】【竹部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切,音扶。《說文》符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。《釋名》符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。《玉篇》符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。《篇海》符者,輔也,所以輔信。

驗也,證也,合也。《六書音義》符之爲言扶也,兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者,如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年,剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰:符以代古之圭璋,从易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。

符瑞。《禮·記註》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。

符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。

木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。

書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。

官名。《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。

姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。

地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年,旅王符山。《山海經》符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。

獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《註》符拔,形似麟而無角。

竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。

敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《註》符,音孚。

叶房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。

【臣】

臣【未集下】【臣部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕音辰。事人之稱。《說文》臣,牽也,事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者,纏也,勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。《易·序卦》有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。《詩·小雅》率土之濱,莫非王臣。

《前漢·王陵傳》陳平謝曰:主臣。《註》文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。

姓。《奇姓通》唐臣悅,著平陳紀。

《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東,肆覲善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。

【协】

協【子集下】【十部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

〔古文〕旪《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音挾。《說文》衆之同和也。从劦,十聲。《書·堯典》協和萬邦。《臯陶謨》同寅協恭。

《爾雅·釋詁》服也。《疏》協者,和合而服也。《書·微子之命》下民祇協。《晉書·虞溥傳》崇尚道素,廣開學業,讚協時雍,光揚盛化。

《集韻》與劦通。《山海經》惟號之山,其風若劦。通作協。

作汁。《周禮註》卿士汁日。《張衡·西京賦》五緯相汁。

【吉】

吉【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》居質切《集韻》《韻會》《正韻》激質切,音拮。《說文》善也。《廣韻》吉利也。《書·大禹謨》惠迪吉。

朔日曰吉。《詩·小雅》二月初吉。《周禮·天官·大宰》正月之吉。

州名。《韻會》漢豫章地,隋置吉州。

姓。《廣韻》出馮翊尹吉甫之後。漢有漢中太守吉恪。

《集韻》極乙切,音佶。本作姞,姓也。

《集韻》謹也。

《集韻》《韻會》其吉切,音咭。亦姓也。《詩·小雅》彼君子女,謂之尹吉。《箋》吉讀爲姞。尹氏,姞氏,周室昏姻之舊姓也。○按《釋文》吉,毛讀如字。鄭讀爲姞,其吉反,又其乙反,三音皆可讀。

《唐韻正》叶音髻。《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質之精,古之神器。黃帝是鑄,以象太一。能輕能重,知凶識吉。一叶於二反。《徐勉·萱草賦》亦曰宜男,加名斯吉。華而不豔,雅而不質。隨晦明而舒卷,與風霜而榮悴。質叶音致。

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