拼音：[xīn][xuán][huáng][quǎn][shěn,chén][lái][hào]

平仄：平平平仄平平仄

未闻东观奏书成，俄见西南万里行。
从坐何关李都尉，补亡犹待褚先生。
心悬黄犬沈来耗，耳惯青驹祗旧鸣。
时节私庭差自慰，凤将雏去雁随兄。

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【黄犬】1.猎犬。 2.指晋陆机的黄耳犬。机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。事见晋祖冲之《述异记》。后遂以"黄犬"为信使的代称。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【悬】

懸【卯集上】【心部】康熙筆画：20画部外筆画：16画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，音泫。本作縣。《說文》繫也。或从心。《孟子》猶解倒懸。

又叶熒絹切，音院。《張衡·西京賦》後宮不移，樂不徙懸。門衞供帳，官以物辯。

【黄】

黃【亥集下】【黃部】康熙筆画：12画部外筆画：0画

〔古文〕音皇。《說文》地之色也。《玉篇》中央色也。《易·坤卦》黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。《文言》君子黃中通理。

又《史記·天官書》日月五星所行之道曰黃道。

又山名。《前漢·東方朔傳》北至池陽，西至黃山。

又黃河。《爾雅·釋水》河出崑崙虛，色白，所渠幷千七百，一川色黃。

又地名。《春秋·哀十四年》公會晉侯及吳子于黃池。《註》陳留封丘縣南有黃亭。

又國名。《左傳·桓八年》楚子合諸侯于沈鹿，黃隨不會。《註》黃國，今弋陽縣。

又州名。古邾國，漢西陵縣，隋黃州。

又縣名。《前漢·地理志》黃縣屬東萊郡，內黃屬魏郡，外黃屬留郡。《註》縣有黃溝澤，故名。師古曰：惠公敗宋師于黃，杜預以爲外黃縣東有黃城，卽此地。

又中黃，天子內藏。《後漢·桓帝紀》建和元年，芝生於黃藏府。

又官名。《杜氏通典》乗黃令，晉官，主乗輿金根車。《又》晉以后，給事黃門侍郞，散騎常侍，俱屬門下省，稱曰黃散。

又老人曰黃髮。《禮·曲禮》君子式黃髮。《疏》人初老則髮白，太老則髮黃。《爾雅·釋詁》黃髮齯齒鮐背耈老，壽也。《疏》壽考之通稱。

又小兒曰黃口。《淮南子·汜論訓》古之伐國，不殺黃口。《高誘註》黃口，幼也。《唐開元志》凡男女始生爲黃，四歲爲小，十六爲丁，六十爲老。每歲一造計帖，三年一造戸籍，卽今之黃冊也。

又翠黃，飛黃，馬名。《淮南子·覽冥訓》靑龍進駕，飛黃伏皁。《詩·魯頌》有驪有黃。《註》黃騂曰黃。

又鵹黃，鳥名。《爾雅·釋鳥倉庚註》卽鵹黃也。

又黃目，卣罍類。《禮·郊特牲》黃目，鬱氣之上尊也。黃者，中也。目者，氣之淸明者也。

又大黃，弩名。《太公·六韜》陷堅敗强敵，用大黃連弩。《史記·李廣傳》以大黃射其裨將。

又大黃，地黃，硫黃，雄黃，雌黃，藥名。

又流黃，綵也。《古詩》少婦織流黃。《廣雅》作留黃。

又會稽竹簟供御，亦號流黃。《唐詩》珍簟冷流黃。

又《正字通》貼黃，卽古引黃。唐制，詔勑有更改，以紙貼黃，其表章略舉事目，見於前封皮者，謂之引黃。后世卽以引黃爲貼黃，不用黃紙。

又倉黃，急遽失措貌。《風土記》大雪被南越，犬皆倉黃吠噬。

又《玉篇》馬病色也。《爾雅·釋詁》虺隤，黃病也。《註》皆人病之通名，而說者便以爲馬病。《詩·周南》我馬虺隤。

【犬】

犬【巳集下】【犬部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》切，圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者，左牽之。《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。

又《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。

又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。

又《左傳·隱八年》遇於犬丘。《註》犬丘，垂也。地有兩名。

【沈】

沈【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》直深切《集韻》《韻會》《正韻》持林切，法志》山川沈斥。《註》斥卽斥鹵，沈卽川澤。《莊子·達生篇》沈有履。《註》沈水，汚泥也。

又齊人謂湖曰沈。《郭緣生述征記》有鳥當沈。

又沒也。《詩·小雅》載沈載浮。《戰國策》智伯攻趙，圍晉陽而水之，城之不沈者三板。《又》常民溺於習俗，學者沈於所聞。

又以毒沈水也。《周禮·秋官》雍氏禁山之爲苑，澤之沈者。《註》謂毒魚及水蟲之屬。

又五齊之一。《周禮·天官·酒正》五齊，三曰沈齊。《註》沈者，成而滓沈，如今造淸酒。

又九天之一。《揚子·太經》九天，八爲沈天。

又水名。《後漢·光武紀》輔威將軍臧宮，與公孫述將延岑戰於沈水。《註》沈水出廣漢縣。

又實沈，星次也。屬晉分。《左傳·昭元年》參爲晉星，實沈，參神也。

又綠沈，畫工設色之名。《鄴中記》石虎造象牙桃枝扇，或綠沈色。《王羲之·筆記》有人以綠沈漆管見遺。《野客叢書》物色之深者皆爲綠沈。

又《廣韻》《集韻》《韻會》直禁切，音鴆。亦沒也。一曰投物水中也。或作湛。《周禮·春官》以貍沈祭山林川澤。《註》沈如字，劉註直䕃反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式荏切，音審。古國名。《左傳·昭元年》沈姒蓐黃，實守其祀。《註》四國臺駘之後。

又姓。《廣韻》出吳興。本周文王第十子聃季，食采於沈，子孫以國爲氏。

又沈丘，縣名。《廣輿記》屬開封府，古沈子國，隋沈州，唐沈丘。

又《集韻》《正韻》昌枕切，音瞫。與瀋同。汁也。《禮·檀弓》爲楡沈故設撥。《註》以水澆楡白皮之汁，有急以播地，於引輴車滑也。

又《集韻》《韻會》徒南切《正韻》徒含切，音覃。沈沈，宮室深邃貌。《史記·陳涉世家》顆頤，涉之爲王沈沈者。《註》應劭曰：沈，長含反。通作潭。亦作㽎。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【耗】

耗【未集中】【耒部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《韻會》《正韻》山之禾，南海之耗。

又《博雅》耗，減也。《正韻》虛也。《詩·大雅》耗斁下土。《禮·王制》用地大小，視年之豐耗。《抱朴子·微旨卷》夫隂陽之術，高可以治小疾，次可以免虛耗而已。

又《增韻》敗也。《抱朴子·地眞卷》月建煞耗之神。

又惡也。《董仲舒·賢良策》察天下之息耗。《註》息，生也。耗，虛也。一云息耗，善惡也。

又《月令·廣義》每年正月十六日，俗謂之耗磨日。《張說·耗日飮詩》上月今朝減，流傳耗磨辰。但令不事事，同醉俗中人。

又姓。出《何氏姓苑》。

又《集韻》《韻會》莫報切，音帽。耗亂，不明。《荀子·修身篇》多而亂曰耗。《通鑑·漢景帝後二年詔》二千石，各修其職，不事官職，耗亂者，丞相以聞。

又《集韻》《正韻》謨交切《韻會》謨袍切，音毛。《集韻》獨貌。《增韻》無也，盡也。《前漢·高惠高后文功臣表》靡有孑遺耗矣。《註》孟康曰：謂無有毛米在者也。師古曰：孟解非也。言無有獨存者，至於耗盡也。

又通作毛。《後漢·馬衍傳》飢者毛食。《佩觿集》河朔謂無曰毛。