拼音：[hé,hē,hè][yòng][jiàn,xiàn][qiè][wéi,wèi]

平仄：平仄仄仄平

抱璧置泥涂，皎然质不泯。
菖蒲九节花，虽死常流芬。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为君妻。
君家本富贵，家累千金资。
大建高樯，商贩名四驰。
高门安亭里，公姥相共居。
升堂见公姥，称妇好容仪。
置酒大设乐，四座争喧豗。
黄衫少年子，绿帻侯家奴。
谑浪间调笑，踞坐气何粗。
阿姑召新妇：“出见勿迟迟。
耳箸瑟瑟环，头簪辟寒犀。
步摇九威凤，跳脱两文螭。
浓妆勿草草，傅粉更施朱。
贵客握琼玖，待汝系罗襦。
”新妇口不言，中心自思惟：“少长父母侧，不令见男儿
。
今在舅姑傍，内外岂有殊。
赳赳诸少年，何用见妾为。”妆成更却坐，抑首故徘徊。
诸客不自得，恨恨各自归。
入门不数月，数数见所私。
人语何嘈嘈，朋至何施施。
出入闺闼间，戚施与籧篨。
目成更耳语，无复避尊卑。
新妇心内伤，掩面泪双垂。
往昔辞家日，母命一从姑。
姑今既若此，禀命将何如。
入室问客子：“彼人知阿谁。何大无礼节，来共阿姑嬉。
”客子答新妇：“通家卿勿疑。
出入有何嫌，卿勿烦言词。
”中冓不可道，雄狐来绥绥。
阿姑昨入浴，邀客解裙裾。
提汤见并裸，新妇大惊啼。
徒跣走归家，见母一何悲：“父母择婚时，胡不惜门楣。
奔奔鹑有偶，疆疆鹊有妃。
关关雎翼并，翩翩鳦羽齐。
岂无清白门，弃之道路隅。
少小听姆训，贞节自操持。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为人妻。
举动循礼法，许身秦罗敷。
阿姑既失行，贱妾蒙其污。
愿归供养母，苦辛长不辞。
令勿萧艾丛，一变兰与芝。
勿令瓦砾场，得混瑾与瑜。
”阿母见女言，捶胸大悲摧：“嫁女为永毕，不意有崎岖
。
且住勿遽去，姑应有改图。
”姑阿见妇去，含怒来致词：“待汝意不薄，早归勿趑趄
。
”一听汝言语，谢客掩重闱。
勿使他人言，妇姑有参差。
阿女白阿母：“我姑意已回。
子妇无令人，阿姑诚善慈。
”穿我嫁时服，乘我去时车。
入门谢阿姑：“数月太区区。
愿姑永谢客，恩义两不亏。
”低头语客子：“君当谨内治。
闭门畜狞犬，慎勿纳狂徒。
告翁少饮酒，饮酒恐非宜。
”阿翁闻妇言，沈醉口呜呜。
客子闻妇言，对母言嗫嚅。
阿姑闻妇言，懊恼与榜笞。
狂子闻妇言，咄咄怒且嗤：“吾岂为妪少，吾岂为妪姝。
枯杨反生华，艾猳定娄猪。
所为酒食谋，金珠资赠遗。
彼雄既昏昏，彼雏亦蚩蚩。
妇也独不顺，爪爪生怨咨。
况妇诚大佳，玉雪为肌肤。
修眉淡杨柳，纤手莹柔荑。
皓齿瓠犀粲，笑脸芙容披。
头上玉燕钗，倭鬌绾青丝。
腰间金凤裙，云霞生履綦。
诚复与之狎，岂不少且姝。
浊水一同流，姑妇两不訾。
金多得好妇，此生足欢娱。
彼自谓独清，何不汩以泥。
彼自谓独醒，何不汩以泥。
”作计告阿姑：“尔妇太痴愚。
须令入我计，庶不尔瑕疵。
”阿姑即听许：“卿其善为谋。
”谓妇速织帨：“吾将遗可儿。
”新妇白阿姑：“可儿实人奴。
妾岂为奴织，慎勿相轻诒。
”阿姑惭且怒，誓言同其污。
令子远书狱，留妇守空帷。
登楼饮狂子，接坐共歌呼。
酒酣错履舄，命妇前捧卮。
妇怒不肯应，从步去不回。
佻达定相侮，起攫头上梳。
新妇泣且詈，还之意脂韦。
梳既污奴手，岂复可亲肤。
寸折掷之地，不复顾踟蹰。
狂子颇自失，阿姑心无涯。
召客与共浴，纵客入中闺。
罗帷忽自开，直犯千金躯。
新妇呼且骂，抗拒力不遗。
举杵奋击撞，脱走去莫追。
自伤洁白身，动使行露濡。
十三学裁衣，十六诵诗书。
十七妇道成，十八为人妻。
举动循礼法，许身秦罗敷。
阿姑竟相负，岂复用生为！早得归黄泉，我身幸无亏。
恸哭自投地，力竭四体堕。
绵绵气欲绝，冥冥神巳离。
阿姑因作念，此可使人知。不如灭其口，快意胜决疽。
为食召诸少，絷缚加羁縻。
前行操双斧，后行袖金椎。
翕霍斧交下，纵击椎并挥。
妇痛愿即死，不愿更须臾：“奴何不剚刃，使我颈不殊！
”可怜金石贞，竟死椎斧馀。
飘风东南来，纵火将焚尸。
皇天为反风，尸重不可移。
邻里觉相报，官府为穷治。
阿姑始自悔，回骂诸屠沽：“我家何负若，陷我于罪罗。
”相携入囹圄，不得辞刑诛。
县门大道边，赫赫烈妇祠。
先是三日前，祠中出灵威。
鼓声夜阗阗，烈火炎炎飞。
妇死三日后，仿佛庙中趋。
高行合祀典，有司表门闾。
俎豆礼常严，青史名不渝。
垂诫后世人，完名当若兹。

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【何用】1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。

又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。

又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。

又國名。《隋書》西域有何國。

又姓。

又娙何，漢女官名，秩比二千石。

又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕五用哉。

又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。

又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

又《廣韻》通也。

又姓。漢有用蚪，爲高唐令。

又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。

又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【妾】

妾【丑集下】【女部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七接切，音踥。接也。得接于君子者也。《禮·曲禮》買妾，不知其姓，則卜之。《前漢·五行志》處妾遇之而孕。《註》處妾，童女也。

又國名。《山海經》雨師妾在其北。《楊愼曰》雨師妾如姮娥織女之類，非。下文元股國在雨師妾北，可證。

又姓。漢妾胥，妾志，見《印藪》。《說文》从䇂从女。䇂音愆。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。