璜溪岂真钓

出自:宋代·胡仲弓《耕钓境》

拼音:[huáng][xī][qǐ,kǎi][zhēn][diào]

平仄:平平仄平仄

莘野特浪耕,璜溪岂真钓
珍重富春翁,此境最高妙。

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注释

【璜溪】即磻溪。相传周太公望在磻溪钓得玉璜,故名。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【璜】

璜【午集上】【玉部】康熙筆画:17画部外筆画:12画

《唐韻》戸光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切,璜禮北方。《註》半璧曰璜,象冬閉藏,地上無物,唯天半見也。《後漢·輿服志》乃爲大佩,衝牙雙瑀璜,皆以白玉。

《揚子·法言》武義璜璜。《註》猶喤喤。

《正字通》黃石爲璜,海虞有璜涇,涇底有石而黃,以石名水,以水名地。

《韻會》《正韻》纕,立於令狐之津,曰:賜汝望。望釣於河,得玉璜,刻曰:克郼者姬昌,日衣靑光。《註》璜,音橫。《韓愈·城南聯句》鵝肪截佩。璜作橫,音押。

【溪】

溪【巳集上】【水部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。

水註川曰谿。《廣韻》或作磎。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音䔇。《說文》還師振旅樂也。

欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。

《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。

【真】

真【午集中】【目部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

同眞。俗字。(眞)〔古文〕《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人

【钓】

釣【戌集上】【金部】康熙筆画:11画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切,音弔。《說文》鉤魚也。《詩·召南》其釣維何。《傳》釣者,以此有求于彼。《淮南子·說山訓》詹公釣千歲之鯉。《呂氏春秋》太公釣于滋泉,以遇文王。《宋玉·釣賦》昔堯舜禹湯之釣也。以聖賢爲竿,道德爲綸,仁義爲鉤,祿利爲餌,四海爲池,萬民爲魚。

取也。《淮南子·主術訓》虞君好寶,而晉獻以璧馬釣之。

姓。《正字通》宋紹興進士釣宏。

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