【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
又《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。
又叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。
【文】
文【卯集下】【文部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。
又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。
又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。
又《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。
又《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。
又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。
又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。
又姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。
又《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。
又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。
又《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。
又眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。
又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。
又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。
【鄙】
鄙【酉集下】【邑部】康熙筆画:18画部外筆画:11画
〔古文〕音比。《釋名》鄙,否也。小邑不能遠通也。《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙。《註》都之所居曰鄙,公卿大夫之采邑,王子弟所食邑在畿內者。
又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法,五酇爲鄙,五鄙爲縣。
又《廣韻》邊鄙也。《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己。《註》鄙,鄭邊邑。
又《正韻》陋也,厭薄之也。《左傳·宣十四年》過我而不假道,鄙我也。《老子·道德經》衆人皆有以,我獨頑似鄙。
又鄙與都對言,朴野也。《淮南子·詮言訓》夫始于都者,常大于鄙。
又鄙與仁對,言不通也。《前漢·董仲舒傳》或仁或鄙。
又嗇於財者曰鄙吝。俗作鄙、。
【彫】
彫【寅集下】【彡部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
《唐韻》都僚切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切,音貂。《說文》琢文也。《廣雅》鏤也。《莊子·天道篇》覆載天地,彫刻衆形,而不爲巧。《前漢·張衡傳》器以彫飾爲好。《司馬相如·子虛賦》乗彫玉之輿。《註》師古曰:以玉飾輿,而彫鏤之。
又《韻會》畫文也。《書·五子之歌》峻宇彫牆。《註》彫,繪飾也。《荀子·大略篇》天子彫弓。《註》彫畫爲文飾。《司馬相如·子虛賦》左烏號之彫弓。《註》郭璞曰:彫,畫也。
又《正韻》傷瘁也。《魏志·明帝紀》於時百姓彫弊。
又《正韻》殘也,零落也。《論語》歲寒,然後知松柏之後彫也。
又文飾也。《前漢·司馬遷傳》今雖欲自彫琢曼辭以自解。《魏志·思王植傳》任性而行不自彫勵。
又彫蓬,彫胡,草名。《爾雅·釋草》齧彫蓬。《司馬相如·子虛賦》東蘠彫胡。《註》點涅其面,畫體爲采,卽鮫人也。
又《韻會》通作敦。《詩·大雅》敦弓旣堅。
又《韻會》通作錭《荀子·禮論》錭刻黼黻文章以塞其目。《廣韻》亦作雕。《集韻》或作㓮。通作琱。
【剜】
剜【子集下】【刀部】康熙筆画:10画部外筆画:8画
《唐韻》一丸切《集韻》《韻會》烏丸切《正韻》烏歡切,音豌。《說文》削也。《韓愈·和裴度假山詩》有洞若神剜,有巖若天劃。
又叶紆云切。《歐陽脩·菱溪石詩》皆云女媧初鍛鍊,融結一氣凝眞純。苟非神聖親手跡,不然孔竅誰雕剜。《集韻》亦省作。