拼音：[yáo][zhī,zhì][rì][diàn,tián,shèng][jīng][huí][lù]
平仄：平平仄平平平仄
东风已办上元晴，入夜敲桅又雨声。
天下更无灯可赏，云头应是月孤明。
遥知日甸惊回禄，未用星桥诧太平。
旅舍一枝梅在烛，照人红影十分清。
【遥知】谓在远处知晓情况。
【回禄】〈书〉传说中的火神名，多借指火灾：～之灾ㄧ惨遭～。
【遥】
遙【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
〔古文〕餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。
又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【甸】
甸【午集上】【田部】康熙筆画：7画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切，音電。《說文》天子五百里地。《書·禹貢》五百里甸服。《傳》規方千里之內謂之甸服，爲天子服。治田去王城面五百里。
又六十四井之地。《禮·郊特牲註》十六井爲丘，四丘六十四井曰甸。《疏》一甸之中，出長轂一乗，甲士三人，步卒七十二人。
又《周禮·地官·載師》以公邑之田任甸地。《註》公邑爲六遂餘地。
又《縣師》掌邦國都鄙稍甸郊里之地域。《註》自邦國以及四郊之內。《左傳·襄二十一年》罪重於郊甸，無所伏竄。《註》郭外曰郊，郊外曰甸。
又治也。《書·多士》乃命爾先祖，成湯革夏俊民甸四方。《傳》天命湯更代，夏用其賢人治四方。《詩·小雅》信彼南山，維禹甸之。《傳》甸，治也。《釋文》甸，毛讀田見反，鄭讀繩證反。
又挺也。《揚子·太經》天甸其道。《註》言天挺立其道于上也。
又官名。《禮·文王世子》磬于甸人。《註》甸人，掌郊野之官。《周禮·天官》甸師。《註》甸師，主共野物官之長。
又《春官》甸祝。《註》甸之言田也，田祝之官。
又《禮·少儀》納甸於有司。《註》甸謂田野之物。
又《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，音田。《五音集韻》取禽獸也。《周禮·春官·小宗伯》若大甸，則帥有司而饁獸于郊。《註》甸，讀曰田。《周禮·春官·肆師》凡師甸用牲于社宗則爲位。《疏》師謂出師征伐，甸謂四時田獵。《釋文》甸，音田。
又《集韻》石證切《韻會》實證切《正韻》時正切，音盛。《左傳·哀十七年》良夫乗衷甸。《註》衷甸，一轅卿車。《周禮·地官·小司徒》四丘爲甸，四甸爲縣。《註》甸之言乗也，讀如衷甸之甸。甸，方八里。《釋文》甸，繩證反。
又《字彙補》以證切，音媵。漢地名。甸氐道，屬廣漢郡。李奇讀。
又《韻補》叶池鄰切，音。《劉劭瑞龍賦》有蜿之龍，來游郊甸，應節合義，象德郊仁。
【惊】
惊【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《集韻》呂張切，音良。悲也。
又《集韻》力讓切，音諒。義同。或作悢音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵，失之若辱，是謂寵辱若驚。
又叶居陽切，音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘，星漢交垂芒。釣車擲長綫，有獲齊驩驚。
【回】
回【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。
又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。
又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。
又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。
又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。
又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。
又徘回。《說文》徘徊本作裵回。寬衣也，取其裵回之狀。《張衡·思賦》馬倚輈而徘回。《註》言踟躊不進也。
又低回，紆衍貌。《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去。《前漢·揚雄傳》大道低回。
又姓。《韻會》古賢者方回之後。《正字通》明宣德中御史回續。
又地名。《後漢·郡國志》右扶風有回城，名曰回中。
又通作迴。《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上。
又通作廻。《史記·鄒陽傳》墨子廻車。
又《正字通》回回，國名。西域大食國種也。明丘濬曰：國在玉門關外萬里，隋閒入中國。金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之。
又《集韻》《韻會》戸賄切，音悔。繞也。《左傳·襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。
又《集韻》《韻會》胡對切，音繢。《前漢·趙充國傳》回遠千里。《註》回謂路迂回也，音胡悔反。
又畏避也。《前漢·王溫舒傳》卽有避回。《註》謂不盡意，捕擊盜賊。
又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。《註》回讀若諱。俗作囬。
【禄】
祿【午集下】【示部】康熙筆画：13画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切，音鹿。《說文》福也。《廣韻》善也。《詩·商頌》百祿是何。《箋》當擔負天之多福。
又俸也。居官所給廩。《禮·王制》位定然後祿之。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣，二曰祿。《疏》以功詔祿。祿，所以富臣下，故云。《禮·曲禮》士曰不祿。《疏》士祿以代耕。不祿，不終其祿也。
又司祿，星名。《史記·天官書》文昌宮六曰司祿。
又回祿，火神。《左傳·昭十八年》鄭禳火於回祿。
又姓。紂子祿父後。
又州名。廣南化外有福祿州，唐總章二年置。
又天祿，獸名。《前漢·西域傳註》似鹿，長尾，一角者爲天祿，兩角者爲辟邪。漢有天祿閣，因獸立名，藏祕書。
又《廣韻》龍玉切，音錄。祿祿，形貌爲禮也。陸德明說。
又叶錄直切，音力。《漢昭帝冠詞》摛顯先帝之光耀，以承皇天之嘉祿。欽奉仲春之吉辰，普遵大道之郊域。
又叶歷各切，音落。《前漢·敘傳》位過厥任，鮮終其祿。博之翰音，鼓妖先作。
