【攸】
攸【卯集下】【攴部】康熙筆画:7画部外筆画:3画
《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。
又《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。
又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。
又《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸,遠貌。
又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。
又《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。
又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。
【司】
司【丑集上】【口部】康熙筆画:5画部外筆画:2画
〔古文〕音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。
又《高宗肜日》王司敬民。
又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。
又州名。《晉書·地理志》司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。
又《正字通》司徒,司馬,司空,皆複姓。
又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切,音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻,困于二司。《註》師古曰:司,先字反。《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。
又與伺通。《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。
又《灌夫傳》太后亦已使司。
又《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。
又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。
又《集韻》而力切,音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【掊】
掊【卯集中】【手部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
《唐韻》步侯切《集韻》《韻會》《正韻》蒲侯切,音裒。《說文》把也。今鹽官入水取鹽爲掊。《史記·封禪書》見地如鉤狀,掊視得鼎。《後漢·百官志鹽官註》鹽官掊坑而得鹽。
又聚斂也。《詩·大雅》曾是掊克。《揚子·方言》深也。《郭璞註》掊克深能。
又與裒通。減也。《易·謙卦》君子以裒多益寡。古易作掊。
又《唐韻》縛謀切《集韻》房尤切,音浮。亦把也。
又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切,音庖。引取也。或作捊。
又作抱。
又《唐韻》方苟切《集韻》《韻會》《正韻》彼口切,音㨐。擊也。
又《集韻》《韻會》《正韻》普后切,音剖。義同。《莊子·人閒世》自掊擊於世俗。
又與剖同《莊子·胠篋篇》掊斗折衡。
又《集韻》《韻會》芳遇切,音赴。與踣仆同。頓也。《史記·呂后紀》顧麾左右。執戟者掊兵罷去。
又《集韻》鼻墨切,音匐。義同。
又蒲枚切,音裴。克也。
又姓。《史記·袁盎傳》乃之掊生所問占。《註》秦時賢士。善術者。《漢書》作棓。《說文》父溝切。本作㧵。隸省作掊。