同声暂谐昵

出自:宋代·项安世《次前韵饯高教授》

拼音:[tóng,tòng][shēng][zàn][xié][nì]

平仄:平平仄平仄

饯者石与高,庆者徐与项。
醵者郑与苏,张侯为兼讲。
酒兵互劘壘,学植交剌{耔去子换部去阝}。
时与优孟词,间出德出棒。
吻捷诧先鸣,途穷争绝港。
同声暂谐昵,异论忽儱{左亻右上彗去下下冉}。
百年能几笑,莫作受钱缿。
明朝会稽脚,已著邕州{上封下系}。
饥驱自此去,担远无人耩。
谁能告诸公,收取镜湖{左忄右丰}。

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注释

【同声】1.声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者。 2.谓众口一辞;随声附和。 3.指无实学而人云亦云者。 4.指言语腔调相同。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。

《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。

《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。

《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄,會同有繹。

《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。《疏》謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。

爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同,爵。瑁,圭也。

州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。

姓。《正字通》唐有同谷。

《盧仝詩》仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。

通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。

《釋文》徒貢切,音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几,爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。

叶徒黃切,音唐。《。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。

凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗,爲立聲敎之法。

聲譽。《孟子》故聲聞過情,君子恥之。《註》聲聞,名譽也。

宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲,宣也。

《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子,生隱公。《註》聲,諡也。

姓。

《韻補》叶尸羊切,音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。

【暂】

暫【辰集上】【日部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《唐韻》藏濫切《集韻》《韻會》《正韻》昨濫切,音鏨。《說文》不久也。《類篇》須臾也。《書·盤庚》暫遇姦宄。《左傳·僖三十三年》婦人暫而免諸國。《註》暫,猶卒也。《五經文字》暫作蹔,訛。

【谐】

諧【酉集上】【言部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

《唐韻》戸皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切,音骸。《說文》詥也。

《廣雅》耦也。《玉篇》合也,調也。《書·堯典》克諧以孝。

《舜典》八音克諧。《左傳·襄十一年》如樂之和,無所不諧。《禮·禮器》君子有禮,則外諧而內無怨。

《文心雕龍》諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也。《前漢·敘傳》東方贍辭,詼諧倡優。《晉書·顧愷之傳》愷之好諧謔,人多愛狎之。

平論定其價也。《後漢·宦者張讓傳》當之官者,皆先至西園,諧價,然後得去。

古書名。《莊子·逍遙遊》《齊諧》者,志怪者也。

鳥名。《博雅》鴆鳥,其雄謂之運日,其雌謂之隂諧。《淮南子·繆稱訓》隂諧知雨。《註》天將隂雨則鳴。

叶弦雞切,音奚。《後漢·五行志》更始時童謠曰:諧不諧,在赤眉。

《儒林周澤傳》時人爲之語曰:生世不諧,作大常妻。

【昵】

昵【辰集上】【日部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》尼質切,音匿。《說文》暱或从尼。《書·說命》官不及私昵。《傳》昵,近也。

《泰誓》昵比罪人。《疏》昵,親近也。

《集韻》入質切,音日。義同。

乃禮切,音禰。《書·高宗肜日》典祀無豐于昵。《釋文》昵,考也,謂禰廟也。

《集韻》《韻會》質力切,音職。黏也。《周禮·冬官考工記·弓人》凡昵之類不能方。《音義》昵,又音職。《註》鄭司農云:謂膠善戾,故書昵。或作樴。杜子春云:樴讀爲不義不昵之昵。或爲䵑。䵑,黏也。

《韻補》叶尼結切。《殷臣·奇布賦》燎無爍而不焦,在兹林而獨昵。火焚木而不枯,木吐火而無竭。

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