拼音：[shù][gān][guì][shèn][jìng][wú][yì]

平仄：仄平仄仄仄平仄

先生劲气类松柏，压倒柔脆千蒹葭。
发为人文疾于电，砚墨衮衮翻群鸦。
便合催归玉堂署，天子左右宣黄麻。
如何摈绝东海上，使采夕术餐晨霞。
一朝闽寇掠乡部，蜂营蚁队来无涯。
先生仗剑募饶壮，带甲十万人无哗。
旗帜精明刀戟锐，欲歼封豕连长蛇。
灼山烙泽绝橧窟，奔迸不翅逃罝麚。
火光照耀天地赤，支骸撑柱随燅煆鸿勋垂成事或变，志士
扼腕徒咨嗟。
迩来漂寄在道路，东西不定如栖苴。
营乖卫逆结疮痏，攻啮胫踝将侵胯。
注浆流沈泄愤懑，未许裤褶来笼遮。
御湿虽治曲巘剂，踞洗恨欠云鬟娃。
况逢炎溽酿急雨，大风挟势飞黄沙。
山漫疑欲接霄汉，河涨定可浮星查。
空堂悲坐发孤咏，风刺欲斗《离骚》家。
岂惟草堂诗止疟，妙句亦可苏痿淋。
悬灯疾读但吐舌，不觉唇腭相掀呀。
文场自合推第一，俯视诸子百倍赊。
黄钟大吕正醇鬯，桑间濮上谁淫哇。
群仙谪下暂狡狯，莫忘旧种瑶池花。
鉥肝刿肾竟无益，不如养性袪阴邪。
他时紫府或有召，会驾五色麒麟车。

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【无益】1.没有利益的事。 2.没有好处;没有裨益。

【鉥】

鉥【戌集上】【金部】康熙筆画：13画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》食聿切，音術。《說文》綦鍼也。《管子·海王篇》一女必有一鍼一鉥。《註》鉥，長鍼也。

又導也。《晉語》子盍入乎，吾請爲子鉥。《註》鉥，導也。借鍼義，猶言前導也。

又《集韻》雪律切，音卹。誘也。本作怵。

【肝】

肝【未集下】【肉部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干。《說文》木藏也。生於木，魄所藏。《正字通》左三葉，右四葉，以膽爲府，附脊第九椎爲陽中，少陽通於春氣。素問曰：肝者，將軍之官，謀慮出焉。《釋名》肝，幹也。五行屬木，故其體狀有枝幹也。凡物以大爲幹。《詩·大雅·或燔或炙傳》炙用肝。《禮·月令》其祀門，祭先肝。《淮南子·精神訓》肝爲風。

又《白虎通》肝之爲言扞也。

又肝楡，海外國名。《山海經》肝楡之尸，在大人北。

【刿】

劌【子集下】【刀部】康熙筆画：15画部外筆画：13画

《唐韻》居衞切《集韻》《韻會》姑衞切，音蹶。《說文》利傷也。从刀，歲聲。《廣韻》割也。《禮·聘義》君子比德于玉，廉而不劌，義也。

又人名。《前漢·古今人表》魯曹劌。

【肾】

腎【未集下】【肉部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》時忍切《集韻》《韻會》是忍切《正韻》時軫切，音祳。《說文》水藏也。《徐曰》按腎主智藏精，皆水之爲也。《廣韻》五藏之一也。《正字通》腎當胃下兩旁，與臍平直，筋外有脂裹，表白裏黑。《素問》腎者作强之官，伎巧出焉。《又》藏各有一，腎獨兩，何也。腎兩者，非皆腎也。其左者爲腎，右者爲命門。《禮·月令》孟冬之月，祭先腎。《註》隂位在下，腎亦在下。《書·盤庚》今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓于朕志。《淮南子·精神訓》腎爲雨。

又引也。《釋名》腎，引也。腎屬水，主引水氣，灌注諸脉也。

又《博雅》堅也。

【竟】

竟【午集下】【立部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。

又《說文》樂曲盡爲竟。

又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。

又姓。出《何氏姓苑》。

又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。

又《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【益】

益【午集中】【皿部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕益我。《左傳·昭七年》三命茲益共。《禮·曲禮》請益則起。《論語》益者與。《註》疑童子學有進益也。《春秋·繁露》有益者謂之公，無益者謂之私。

又多也。《史記·酷吏傳》上問張湯曰：吾所謂，賈人輒先知之，益居其物。

又盈溢也。《莊子·列禦》有貌愿而益。

又易卦名。《釋文》益，增長之名。

又以弘裕爲義。

又《金史·國語解》益都，次第之通稱。

又《六書正譌》二十四兩爲益，假借別作鎰溢。

又草名。《詩·王風疏》蓷卽茺蔚。一名益母。

又《爾雅·釋草疏》蛇牀，一名思益。

又果名。《博雅》益智，龍眼也。

又州名。古蜀國，漢武帝置益州。《釋名》益，阨也。所在之地險阨也。

又姓。《印藪》漢有益强，益壽。宋有益暢，紹興進士。《六書正譌》益，器滿也。故从水从皿。會意。