拼音：[shú][wéi,wèi][zhǔ][fù]
平仄：平平仄仄
纚笄宵衣，古士妇服。
高髻云鬟，叔季之俗。
繄是丹青，间以冠髽。
孰为主妇，果苏蕙耶。
【主妇】一家的女主人：和蔼的女主人。
【孰】
孰【寅集上】【子部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。
又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。
又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。
又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。
又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。
【为】
爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。
又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。
又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。
【主】
主【子集上】【丶部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。
又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。
又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。
又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。
又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。
又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。
【妇】
婦【丑集下】【女部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音阜。《說文》服也。《爾雅·釋親》子之妻爲婦。
又女子已嫁曰婦。婦之言服也，服事於夫也。《禮·昏義》婦人先嫁，三月敎以婦德、婦言、婦容、婦功。
又《郊特牲》婦人，從人者也。幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。
又冢婦、長婦、介婦，衆婦也。見《內則》。
又嬪婦，化治絲枲。見《周禮·天官》。
又世婦，后宮官，所謂二十七世婦也。
又屬婦，婦之窮獨，當聯屬者。《書·梓材》至于屬婦。
又嫠婦，寡婦也。《蘇軾·赤壁賦》泣孤舟之嫠婦。
又好貌。《荀子·樂論篇》其容婦。
又物類之隂者亦曰婦。《埤雅》鵓鳩隂則屛逐其婦，晴則呼之。
又《韻府》蟋蟀一名吟蛩，濟南呼爲嬾婦。
又江中有魚名白旂，其脂可然，用之照歌舞則明，照紡績則昏，世謂嬾婦所化。
又鷦鷯名巧婦，赤斑蜘蛛名絡絲婦。見《本草綱目》。
又梵言婆利耶，華言婦。
又《正韻》防父切，音附。《琳·飮馬長城窟》邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍，便嫁莫留住。
又叶芳尾切，音斐。《楚辭·天問》水濱之木，得彼小子，夫何惡之，有莘之婦。通作負。別作媍。
