拼音：[jié,jiē][dù,duó][jìn][gōng][xiān][shòu][yuè]
平仄：平平仄平平仄仄
殿上传宣内引官，一封历历奏忠肝。
八千里路先声至，百万都人夹道观。
节度晋公先授钺，淮阴韩信旧登坛。
擎天正要中流柱，莫拟人间蜀道难。
【节度】1.节序度数。指历象上据以推算天体运行﹑季节变化的度数。 2.规则;法则。 3.犹节制﹐约束。 4.调度;指挥。 5.见"节度使"。
【公先】复姓。汉有公先勇。见《隶释．汉国三老袁良碑》。
【授钺】古代大将出征，君主授以斧钺，表示授以兵权。
【节】
節【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。
又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。
又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。
又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。
又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月，地有山川，高貴賤等差異別，是大禮與天地同節。
又符節，所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。《周禮·地官》掌節，掌守邦節而辨其用，以輔王命。凡通達于天下者，必有節以傳輔之。無節者，有幾則不達。《註》以王命往來，必有節以爲信。
又《秋官》小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節，二節以走，一節以趨。《註》隨事緩急，急則二節，故走。緩則一節，故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。《註》節，信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗，皆上黑。《正義曰》旄節者，編旄爲之，以象竹節。
又時節。《左傳疏》凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣色。
又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。
又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀，蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。
又貫節，藥草名。
又樂器，卽拊也，所以節樂。
又諡法，好廉自克曰節。
又漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。
又姓。明正德中，守禦指揮僉事節鐸。
又官名。《眞風土記》村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。
又《集韻》昨結切，音截。《詩·小雅》節彼南山。
又叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉，金虎習質。雄臣馳騖，義夫赴節。
又叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲，挺身奮節。所征必拔，謀顯垂惠。
【度】
度【寅集下】【广部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
〔古文〕省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。
又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。
又殳也。《周禮·地官·司市》胥執鞭度。《註》度，殳也。《疏》因刻丈尺，則爲度。
又法度。《易·節卦》節以制度。《禮·仲尼燕居》制度在禮。
又度量。《前漢·高帝紀》常有大度。
又風度。《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。
又初度。《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。《註》初生年時也。
又姓。《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。
又縣度，山名。《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。
又古度，樹名。《左思·吳都賦》松梓古度。
又《玉篇》與渡通。過也。《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。
又《廣韻》徒落切，音鐸。《爾雅·釋詁》謀也。《詩·小雅》周爰咨度。《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。
又《諡法》心能制義曰度。
又投土於版也。《詩·大雅》度之薨薨。《箋》度，猶投也。
又度支，官名。《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。
【晋】
晋【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《正字通》俗㬜字。（晉）《唐韻》《集韻》《韻會》卽刃切。《說文》作㬜，進也，日出萬物進也。《類篇》隸省作晉。《易·晉卦》晉，進也。《疏》以今釋古，古之晉字，卽以進長爲義。《又》明出地上晉。
又《周禮·春官·典瑞》王晉大圭。《疏》晉，插也。
又《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走，諸侯晉大夫馳。《註》晉，猶抑也。
又《周禮·地官·鼓人》以晉鼓鼓金奏。《註》晉鼓長六尺六寸。
又《周禮·冬官考工記·廬人》凡爲殳，去一以爲晉圍。《註》鄭司農云：晉謂矛戟下銅鐏也。《釋文》晉如字。
又國名。《詩·唐風譜》成王封母弟叔虞於堯之故墟，曰唐侯。南有晉水，至子燮改爲晉侯。
又姓。《廣韻》本自唐叔虞之後，以晉爲氏，魏有晉鄙。
又《集韻》子賤切，音箭。水名。
又《周禮·冬官考工記·廬人》晉圍。《釋文》又音箭。
又《陸雲·登臺賦》長發其祥，天鑑在晉。肅有命而龍飛兮，跚重斯而肇建。
【公】
公【子集下】【八部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕㒶《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。
又《玉篇》方平也，正也，通也。
又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。
又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。
又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。
又官所曰公。《詩·召南》退食自公。
又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執席。《前漢·郊祀志》天子爲天下父，故曰鉅公。
又婦謂舅曰公。《前漢·賈誼策》與公倂倨。
又尊稱曰公。《賈誼策》此六七公皆亡恙。
又相呼曰公。《史記·毛遂傳》公等碌碌。
又事也。《詩·召南》夙夜在公。《註》夙夜在視濯垢饎爨之事。
又星名。《隋書·天文志》七公七星，在招搖東，天之相也。
又姓。《韻會》漢有公儉。
又諡法，立志及衆曰公。
又與功通。《詩·小雅》以奏膚公。《大雅》王公伊濯。
又《集韻》諸容切，音鐘。同妐。夫之兄爲兄妐。一曰關中呼夫之父曰妐。或省作公。通作鍾。
又《韻補》叶姑黃切，音光。《東方朔·七諫》邪說飾而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，讒諛登乎明堂。
【先】
先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。
【授】
授【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，受上聲。《說文》予也。《廣韻》付也。
又《集韻》承呪切，音壽。義同。《詩·鄭風》還，予授子之粲兮。《禮·曲禮》男女不親授。《史記·留侯世家》沛公殆天授。《前漢·翟方進傳》當大都授時。《註》總集諸生，大講授也。
又姓。漢有授異眾。《集韻》或作譌。
【钺】
鉞【戌集上】【金部】康熙筆画：13画部外筆画：5画
《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切，音越。《廣雅》鉞，斧也。《書·牧誓》王左杖黃鉞。《左傳·昭十五年》鏚鉞秬鬯。《疏》鉞大而斧小。《太公·六韜》大柯斧重八斤。一名天鉞。《釋名》鉞，豁也。所向莫敢當前，豁然破散也。
又星名。《史記·天官書》東井爲水事，其西曲星曰鉞。《說文》本作戉。大斧，鉞車鑾聲，呼會切，引《詩》：鑾聲鉞鉞。《徐鉉曰》俗作鐬。以鉞作斧戉之戉。非是。《正字通》按徐說迂曲難通。《說文》䋐越狘皆从戉聲，鉞从戉，讀若誨，別訓鑾聲，自相矛盾。徐渭俗作鐬非，不知从戉無嘒聲，尤非。古作戉。司馬法，从戉。詩書周禮史傳，从鉞。鉞當卽戉之重文也。
