拼音：[lái][mù][nán][ér][hū][yì][bīng]
平仄：平仄平平平仄平
四十年来赞太平，君王耳畔管箫声。
定襄地域俄连震，莱牧男儿忽议兵。
明日边烽高百尺，同时御府出三旌。
将军请用多多算，能向当初见未萌。
【男儿】1.犹男子汉;大丈夫。 2.儿子。 3.对夫婿的称呼。
【议兵】讨论治军用兵。
【莱】
萊【申集上】【艸部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
《唐韻》洛哀切《正韻》郞才切，音來。《說文》蔓華也。《玉篇》藜草也。《詩·小雅》北山有萊。《疏》萊，草名。其葉可食。
又《周禮·地官·縣師》辨其夫家人民田萊之數。《註》萊，休不耕者。郊內謂之易，郊外謂之萊。
又《周禮·地官·山虞》若大田獵，則萊山田之野。《註》萊，除其草萊也。《詩·小雅》田卒汙萊。《註》萊，草穢。
又地名。《書·禹貢》萊夷作牧。《齊語》通齊國之魚鹽于東萊。《註》東萊，齊東萊夷也。
又山名。《山海經》萊山，其木多檀楮。
又姓。《孟子》苦伊尹、萊朱。《趙岐註》萊朱，湯賢臣仲虺是也。《左傳·文二年》萊駒爲右。
又《韻補》音黎。《郭璞·遊仙詩》朱門何足榮，未若託蓬萊。臨泉揖淸波，陵岡掇丹荑。
又《廣韻》落代切，音賴。義同。《爾雅》作釐。
【牧】
牧【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》，養牛人也。从攴牛。《玉篇》畜養也。《廣韻》放也，食也。《揚子·方言》牧，飤也。《註》謂放飤牛馬也。《書·禹貢》萊夷作牧。《傳》萊夷，地名，可以放牧。《詩·小雅》爾牧來思。《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。
又《夏官·校人》夏祭先牧。《註》始養馬者。
又牧師掌牧地。《左傳·僖二十八年》不有行者，誰扞牧圉。《註》牛曰牧，馬曰圉。
又《哀元年》少康爲仍牧正。
又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。《疏》言可放牧也。書牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。《書傳》紂近郊三十里地名牧。
又《易·謙卦》謙謙君子，以自牧也。《註》牧，養也。
又《小爾雅》牧，臨也。《揚子·方言》牧，司也，察也。《韻會》治也。《書·舜典》旣月，乃日覲四岳羣牧。《傳》九州牧監。
又《呂》非爾惟作天牧。《禮·曲禮》九州之長，入天子之國曰牧。《周禮·天官·大宰》九兩，一曰牧。以地得民。《註》牧，州長也。《前漢·成帝紀》罷部刺史官，更置州牧。
又《詩·邶風》自牧歸荑。《傳》牧，田官也。
又《禮·月令》舟牼覆舟。《註》主舟之官也。
又《周禮·地官·小司徒》乃經土地，而井牧其田野。《註》隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。
又《周禮·地官·遂師》經牧其田野。《註》經牧，制田界與井也。
又《廣韻》使也。
又《爾雅·釋畜》黑腹，牧。《疏》牛黑腹者名牧。
又《左傳·隱五年》鄭人侵衞牧。《註》牧，衞邑。
又廣牧，縣名。屬朔方郡。見《前漢·地理志》。
又人名。《史記·黃帝紀》舉風后力牧。《註》班固曰：力牧，黃帝相也。
又姓。《風俗通》漢有越巂太守牧稂。
又《集韻》莫候切，音茂。地名。《尚書·大傳》牧之野。劉昌宗讀。
又一曰畜牧。《書·禹貢》爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。
又叶莫狄切。《詩·小雅》我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來叶六直切，載叶節力切。
【男】
男【午集上】【田部】康熙筆画：7画部外筆画：2画
《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音南。《說文》丈夫也。从田从力，言用力於田也。《白虎通》男，任也。任，功業也。《易·繫辭》乾道成男。
又爵名。《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。
又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。
又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音，則百斯男。
【儿】
儿【子集下】【儿部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。
又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。
又《韻會》男曰兒，女曰嬰。
又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。
又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。
又《韻會》姓也。漢有兒寬。
又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰：六國時人也。《兒寬傳》兒寬，千乘人也。
又《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（兒）
【忽】
忽【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。
又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。
又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。
又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。
又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。
又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。
又姓。明有忽忠，忽明。
又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。
又仲忽，人名。《前漢·古今人表》作中曶。亦通作笏。《儀禮·士喪禮》竹笏。《註》今文笏作忽。亦通作芴。《荀子·正名篇》芴然而粗。《註》與忽同。無根本貌。
又叶火一切，音翕。《前漢·班固敘傳》元元本，木數始於一，產氣黃鍾，造計杪忽。
又叶許月切，音血。《陸機·雲賦》盈八紘以餘憤，雖彌天其未泄。豈假期于遷晷，邁崇朝而倏忽。《說文》从心勿聲。《長箋》亦書作。◎按今字，皆从小篆出，止可依《說文》疏解，如忽字，借義通義甚多，而精蕰正譌必援古文大篆，以折今文，則衆義皆可廢矣。說今文之字，惟从今文，駁正經史借用處，則字義已明，不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字，不多引精蕰正譌辨駁者，俱倣此。
【议】
議【酉集上】【言部】康熙筆画：20画部外筆画：13画
《唐韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音義。《說文》語也。《徐曰》定事之宜也。《廣雅》言也，謀也。《廣韻》評也。《正韻》謪也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《書·周官》議事以制。《禮·曲禮》公事不私議。《莊子·齊物論》六合之內，聖人論而不議。《文中子·問易篇》議其盡天下之心乎。《註》續書有議。
又《廣韻》擇也。《儀禮·有司徹》乃議侑于賔以異姓。《鄭註》議猶擇也。擇賔之賢者，可以侑尸，必用異姓廣敬也。
又《玉篇》法有八議。《周禮·秋官·小司罰。一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賔。
又《唐書·百官志》下之通上，其制有六，四曰議。《蔡邕·獨斷》其有疑事，公卿百官會議。若臺閣有所正處，而獨執異意，曰駁議。
又官名。《後漢·百官志》議郞六百石。《唐書·百官志》有諫議大夫。
又司議郞。
又通作字註。
又《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，義平聲。謀度也。《詩·小雅》或出入風議。陸德明協句音宜。
又叶牛何切，音俄。《史記·述贊》桓公之東，太史是庸。及侵周禾，王人是議。庸叶東，議叶禾。《說文》本作。
【兵】
兵【子集下】【八部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕丙平聲。《說文》械也。《增韻》戎器也。《世本》蚩尤以金作兵。兵有五，一弓，二殳，三矛，四戈，五戟。
又執兵器從戎者曰兵。《禮·月令》命將帥選士厲兵。《周禮·夏官》中秋敎治兵。《廣韻》戎也。
又擊敵曰兵之。《左傳·定十年》公會齊景公于夾谷，齊犁彌使萊人以兵劫公。孔子以公退，曰：士兵之。《註》命士官擊萊人也。
又《禮·曲禮》死所殺者，謂爲兵也。
又必良切，音浜。《詩·衞風》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。《史記·天官書》五星同色，天下偃兵，百姓寧昌。《白虎通》武王望羊，是謂攝揚。盱目，春秋足耀兵。與齡、纓爲韻。
又《韻補》叶犇謨切，音逋。《道藏歌》解帶天皇寢，停駕高上兵。玉眞啓角節，翊衞自相扶。
