拼音：[yì][zhěn][héng][lú][shēng][xǐ][qì]
平仄：仄仄平平平仄仄
汉殿东头玉琯回，吴城西上锦帆开。
一天紫雾风吹散，千丈红光日射来。
翼轸衡卢生喜气，江湖淮海绝纎埃。
凄凉只有山前客，何日归津理去栀。
出自：宋代·项安世《晴日迓江西师徐子宣》
拼音：[yì][zhěn][héng][lú][shēng][xǐ][qì]
平仄：仄仄平平平仄仄
汉殿东头玉琯回，吴城西上锦帆开。
一天紫雾风吹散，千丈红光日射来。
翼轸衡卢生喜气，江湖淮海绝纎埃。
凄凉只有山前客，何日归津理去栀。
【翼轸】二十八宿中的翼宿和轸宿。古为楚之分野。
【卢生】1.秦时燕方士。相传为始皇入海求神仙药不获而遁。见《史记．秦始皇本纪》。 2.为典实"黄粱梦"中人物。
【喜气】1.祥瑞之气。 2.欢乐的神色。 3.指欢乐的气氛。
【翼】
翼【未集中】【羽部】康熙筆画：18画部外筆画：12画
〔古文〕。翄也。篆文从羽。《廣韻》羽翼。《易·明夷》明夷于飛，垂其翼。
又《書·臯陶謨》庶明勵翼。《傳》翼戴上命。《疏》言如鳥之羽翼，而戴奉之。鄭云：以衆賢明，作輔翼之臣。
又《書·益稷》予欲左右有民汝翼。《傳》汝翼成我。《疏》汝當翼贊我也。
又《書·武成》越翼曰。《傳》翼，明也。
又《詩·小雅》四牡翼翼。《傳》閑也。
又《詩·小雅》有嚴有翼。《傳》翼，敬也。
又《詩·小雅》四騏翼翼。《傳》壯健貌。
又《詩·小雅》我稷翼翼。《箋》蕃廡貌。
又《詩·小雅》疆埸翼翼。《傳》讓畔也。《箋》閒暇之意。
又《詩·大雅》小心翼翼。《傳》恭也。
又星名。《禮·月令》昬翼中。
又國名。《左傳·隱五年》伐翼。《註》晉舊都，在平陽絳邑縣東。
又姓。《前漢·藝文志》孝經有翼氏說一篇。《姓氏急就篇》晉翼侯之後，漢有諫議大夫翼奉。
又《廣雅》飛也，美也，和也，盛也，元氣也。《玉篇》翹也，助也。
【轸】
軫【酉集下】【車部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《集韻》《韻會》《正韻》止忍切，音胗。《說文》車後橫木也。
又《廣韻》轉也，動也。《揚子·太經》軫轉其道。
又車衆盛也。《淮南子·兵略訓》士卒殷軫。《註》殷軫，乗輿多盛貌。
又紆軫，隱曲也。《楚辭·九章》心鬱結而紆軫。
又地形盤曲貌。《後漢·馮衍傳》路紆軫而多艱。
又軫懷，痛念也。《楚辭·九章》出國門而軫懷。
又《韻會》宿名。《史記·律書》軫者，言萬物益大而軫軫然也。
又《天官書》軫爲車，主風。《註》軫與巽同位，車動行疾有似于風，故主風。
又琴下轉絃者謂之軫。《李白詩》拂霜弄瑤琴。
又國名。《左傳·桓十一年》楚屈瑕將盟貳、軫。《註》貳、軫皆國名。
又姓。○按《考工記》加軫與轐焉。鄭註云：軫，輿也。《輪人》軫圍註：軫，輿後橫者也。《輈人》軫之方也，以象地也。疏云：象地以輿方而言，不言輿言軫者，軫，輿之本也。戴侗據輿方之說以駁鄭氏，謂軫爲輿四面木。《博雅》軫謂之枕，《釋名》軫，枕也。軫橫在前如臥牀之有橫枕也。枕有橫無直，則四面之說非也。《韻會》軫註引《秦風·小戎》俴收註云：收，軫也。疏云：大車前軫至後軫其深八尺，兵車之軫四尺四寸，比之爲淺，故曰俴收。收者，車前後兩端橫木所以收斂所載也。合鄭註與《詩》疏觀之，則是四面方者爲輿，前後橫者爲軫，皆加于伏兔之上以載人物者也。鄭註屢變其辭，非自相矛盾，各就本文所重言之耳。
【衡】
衡【申集下】【行部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
〔古文〕音行。《書·舜典》同律度量衡。《前漢·律歷志》衡，平也。所以任權而均物，平輕重也。《荀子·禮論》衡誠懸矣，則不可欺以輕重。
又《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《傳》璣衡，王者正天文之器，可運轉者。《漢書註》衡謂渾天儀也。
又樓殿邊欄楯也。《前漢·袁盎傳》百金之子不騎衡。
又勺柄，龍頭也。《周禮·冬官·玉人》大璋、中璋九寸，邊璋七寸，衡四寸。
又眉目之閒也。《蔡邕·釋誨》揚衡含笑。《左思·魏都賦》盱衡而誥。
又斗之中央也。《前漢·天文志》衡殷南斗。
又橫也。《前漢·法志》合縱連衡。《師古曰》戰國時，齊楚韓魏燕趙爲縱，秦國爲衡。秦地形東西橫長，故爲衡也。
又楅衡，所以楅持牛，使不得抵觸也。《周禮·地官》凡祭祀，飾其牛牲，設其楅衡。
又《小爾雅》斤十謂之衡，衡有半謂之秤。
又維持冠者曰衡。《左傳·桓二年》衡紞紘綖。
又掌山林者謂之衡。《周禮·天官·太宰》虞衡作山澤之材。
又阿衡，官名。《書·太甲》惟嗣王不惠于阿衡。
又地名。《周語》以諸侯朝于衡雝。《註》衡雝，鄭地，在今河內。
又山名。《爾雅·釋山》江南衡。《註》南岳衡山也。
又水名。《水經注》衡水東經阜城縣故城。
又姓。《通志·氏族略》伊尹爲湯阿衡，子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後，以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。
又與蘅通，杜衡也。《司馬相如·子虛賦》其東則有蕙圃、衡蘭。
又《集韻》胡盲切。與橫通。《詩·齊風》衡從其畝。《疏》衡，古通橫。
又《詩·陳風》衡門之下，可以棲遲。《註》衡木爲門也。
又《毛詩古音攷》音杭。《小雅》：約軧錯衡，八鸞瑲瑲。《史記·自序》：維契作商，爰及成湯，太甲居桐，德盛阿衡。，非。
【卢】
盧【午集中】【皿部】康熙筆画：16画部外筆画：11画
《唐韻》洛乎切《集韻》《正韻》龍都切《韻會》籠都切，路平聲。《說文》飯器也。《字彙》盛火器也。《六書正譌》別作鑪爐，非。
又與鑪罏壚通。《類篇》賣酒區也。《前漢·食貨志》令官作酒，率開盧以賣。
又《司馬相如傳》文君當盧。《註》累土爲盧，以居酒瓮，四邊隆起，其一面高，形如鍜盧。《史記》作當鑪。《晉書·阮籍傳》作當罏。《王戎傳》作酒壚。
又借爲黑色之稱。《集韻》黑弓也。通作玈。或作黸。《書·文侯之命》盧弓一，盧矢百。《左傳·僖二十八年》作玈弓矢。《揚子·法言》作黸。
又《釋名》土黑曰盧。盧然解散也。
又《水經注》奴盧縣有黑水，故池水黑曰盧，不流曰奴，因以爲名。
又《韻會》湛盧，越劒名，歐冶子所鑄。言湛然如水黑也。
又勃盧，矛屬。《集韻》長謂之勃盧。
又呼盧，摴蒱戲，五子皆黑曰盧，最勝采也。《晉書·劉毅傳》挼喝五木成盧。
又與矑通。目中黑子也。《前漢·揚雄甘泉賦》玉女無所，眺其淸盧。《註》盧，目童子也。《文選》作矑。本作〈目〉。
又與獹通。良犬名。《詩·齊風》盧令令。《傳》盧，田犬。《張華·博物志》韓國有黑犬，名盧。《博雅》作韓獹。
又與顱通。頭盧，首骨也。《前漢·武五子贊》頭盧相屬於道。《史記》作頭顱。俗作髗。
又當盧，馬首飾。《詩·大雅·鉤膺鏤鍚箋》眉上曰鍚，刻金飾之，今當盧也。《正義》當馬之額盧。
又的盧，馬名。《埤雅》顙有白毛，謂之的盧。俗云的顱，非也。
又與鸕通。水鳥名。《前漢·司馬相如·上林賦》箴疵鳷盧。《註》鸕鷀也。《史記》作鸕。
又與蘆通。觚盧，草名。《前漢·司馬相如子虛賦》蓮藕觚盧。《註》扈魯也。《史記》作菰蘆。
又《廣韻》葦未秀者曰蘆。《禮·中庸》夫政也者，蒲盧也。《朱註》蒲，葦也。《鄭註》蒲盧，蜾蠃，謂土蜂也。《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《註》卽細腰蜂也。《解頤新語》瓠細腰者曰蒲盧。蜂細腰者一曰蒲盧。
又與。
又水名。《宋史·河渠志》有胡盧河。《五代史·突厥傳》牛蹄突厥，其水曰瓠河。
又與櫨通。柱上柎，卽今之斗也。《釋名》盧在柱端，都盧負屋之重也。《爾雅·釋宮》作櫨。《疏》斗栱也。
又與籚廬通。都盧，國名。一曰戲伎名。《前漢·地理志》南入海有都盧國。《註》其國人勁捷，善緣高，故張衡西京賦云：都盧尋橦。《程大昌·演繁露》唐人以緣橦爲都盧緣。○按《晉語》侏儒扶盧，韋氏謂扶緣也。盧矛戟之柲，緣之以爲戲。《說文》作扶籚。《周禮·冬官考工記》作廬器。註：廬，力吾反，戈戟殳矛之柄也。是盧與籚廬古字通。
又與轤通。鹿盧圜轉木也。《禮·喪大記註》以紼繞閒之鹿盧，輓棺而下之。
又鹿盧，劒名。《宋書·禮志》劒不得鹿盧形。《註》古劒首以玉作鹿盧，謂之鹿盧劒。
又果名。《爾雅·釋木·邊腰棗註》今謂之鹿盧棗。
又若盧，官名。主弩射。《前漢·百官公卿表》少府屬官有若盧令丞。
又獄名。主鞫將相大臣。《禮·月令·疏》囹圄，漢曰若盧。
又盧牟，猶規矩也。《淮南子·要略篇》盧牟六合。
又盧胡，笑也。一作胡盧。《後漢·應劭傳》掩口盧胡而笑。《孔叢子·抗志篇》衞君胡盧大笑。
又地名。《左傳隱三年》尋盧之盟也。《註》齊地，今濟北盧縣故城。
又山名。《前漢·揚雄·校獵賦》後盧山。《註》單于南庭山也。
又姓。《廣韻》姜氏封於盧，以國爲氏。
又複姓。《列子》有長盧子，古有尊盧氏，後氏焉。
又有盧胥，善弋。《左傳》有盧蒲嫳，漢有索盧恢。《姓苑》有盧妃氏，湛盧氏。《五代周書》有豆盧寧。《魏書》有叱盧，沓盧等氏。
又三字姓。《魏書》有吐伏盧，奚斗盧。《北史》有莫胡盧。
又《字彙》盧回切，音雷。《周禮·夏官·職方氏》兗州其浸盧維。鄭康成讀。◎按《水經注》：漢封劉豨爲盧縣侯国。《前漢·王子侯表》作雷侯豨。是盧雷古字通。
又《正韻》凌如切，音閭。與臚同。《唐書·和逢堯傳》欇鴻盧卿。《前漢·百官公卿表》作鴻臚，秦名典客，漢武帝更名大鴻臚。
又與閭同。《前漢·霍去病傳》濟弓盧。《註》水名。《史記》作弓閭。《說文》本从虍从。俗从田作盧，非。
【生】
生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。
又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。
又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。
又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。
又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。
又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。
又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。
又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。
又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。
又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。
又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。
又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。
又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。
又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。
又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。
又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。
又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。
又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。
又微生，浩生，俱複姓。
又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。
又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。
又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。
又如字。
又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。
又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。
又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。
又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。
【喜】
喜【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
〔古文〕憘音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。
又聞喜，縣名。
又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。
又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。
又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。
又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲樂亟。《註》韋昭曰：喜，許吏反。亟，丘吏反。
又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。與饎同。詳食部饎字註。
【气】
气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。
又與人物也。今作乞。
又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。
又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。
又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。
又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。
又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。
又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。
又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。
又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。
又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。
又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。
又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。
又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。
又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。
又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。
又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。
又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。
又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。
又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。
