拼音：[yú,wū][yǐ][bìng,bīng][jì][yú]
平仄：平仄平仄平
山中有猎才，设纲张四隅。
稚{上鹿下间}为所絓，性命悬庖厨。
母麞于纲外，踯躅相悲呼。
明知猎者意，於已并觊觎。
柰爱不可割，投纲与子俱。
猎者偶省悟，攒眉发长吁。
纵之与偕活，长揖谢猎徒。
焚纲毁毒矢，放鹰逐韩卢。
人物强非类，天性元不归。
爱母寝皮猿，异子乔腹鱼。
人均作此念，可废佃与渔。
猎者仁教心，洞然贯体肤。
【觊觎】〈书〉希望得到（不应该得到的东西）。
【於】
於【卯集下】【方部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕同烏。《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。
又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。
又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。
又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，音淤。語辭也。《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又《揚子·太經》白舌於於。《註》多難貌。
又《廣韻》代也。《集韻》往也。
又地名。《戰國策》商於之地六百里。
又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。
【已】
已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。
又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。
又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。
又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。
又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。
又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。
又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。
又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。
【并】
並【子集上】【一部】康熙筆画：8画部外筆画：7画
《集韻》竝，隷作並。
【觊】
覬【酉集上】【見部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《唐韻》《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切，幸也。《廣韻》覬覦，希望也。《左傳·桓二年》下無覬覦。《註》下不冀望于上也。
又《集韻》或作幾。《左傳·宣十二年》庸可幾乎。《疏》幾讀如冀，言用可冀幸而得之乎。《禮·檀弓·吾欲暴尩註》尩者面鄕天，覬天哀而雨之。覬，又作幾，音冀。
又《韻會小補》通作慕仰，行之於邑也。
又《集韻》虛器切，咦去聲。《類篇》幸也。《韻會小補》垂也。《集韻》亦作。《正字通》俗通作冀。《增韻》亦作懻，非。
【觎】
覦【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，音兪。覬覦，欲得也。《左傳·襄十五年》能官人則民無覦心。《杜註》無覬覦以求幸。
又人名。《宋史·宗室表》修職郞覦之。
又通作窬。《劉琨·勸進表》狡窺窬。《文選註》窬，與覦同。
又《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，兪上聲。
又《集韻》從遇切，音聚。義同。
