拼音：[míng][xīn][piǎo,piāo][miǎo][rù][tiě][yǔ]
平仄：平平平仄仄仄仄
筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。
【冥心】1.泯灭俗念，使心境宁静。 2.潜心苦思;专心致志。
【缥缈】1.亦作"缥眇"。亦作"缥渺"。 2.高远隐约貌。 3.随风飘扬;随水浮流。 4.形容声音清越悠扬。 5.虚浮;渺茫。 6.峰名。缥缈(ｐｉāｏ-) : 也作“飘渺”、“飘眇”、“飘邈”。隐隐约约，似有似无：忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
【冥】
冥【子集下】【冖部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切《正韻》眉兵切，音銘。《說文》幽也。从日六，冖聲。日數十，十六日而月始虧，冖亦夜也。《爾雅·釋言》幼也。《註》幼稚者，冥昧也。《詩·小雅》噦噦其冥。《前漢·五行志》其廟獨冥。《註》暗也。《玉篇》窈也，夜也，草深也。
又靑冥，天也。《楚辭·九章》據靑冥而攄虹。
又北冥，海也。《莊子·逍遙遊》北冥有魚。《正韻》通作溟。
又玄冥，水神。《禮·月令》其神玄冥。《註》少皡氏子曰脩，曰熙，爲水官。
又《集韻》《韻會》母迥切《正韻》母耿切，銘上聲。《詩·小雅》無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出于熲。《朱註》冥冥，昏晦也。
又《集韻》莫定切，銘去聲。義同。
又《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切，音覓。覆也。以繩縻取禽獸之名。周禮有冥氏，掌設弧張爲阱擭，以攻猛獸。
又叶謨陽切《史記·龜莢傳》正晝無見，風雨晦冥。雲蓋其上，五采靑黃。
又《集韻》䁕見切，音麪。冥眴，視不見。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
【缥】
縹【未集中】【糸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画
《廣韻》敷紹切《集韻》《韻會》匹紹切《正韻》普沼切，音醥。《說文》帛靑白色。《博雅》縹靑也。《釋名》縹猶漂。漂，淺靑色也。有碧縹，有天縹，有骨縹，各以其色所象言之也。《廣韻》靑黃色也。《後漢·輿服志》賈人縹緗而已。《楚辭·九懷》翠縹兮爲裳。
又《集韻》匹妙切，音剽。義同。
又《正韻》紕紹切，音漂。《前漢·賈誼傳》鳳縹縹其高逝兮。《註》縹縹，輕舉貌。
又《木華·海賦》羣仙縹眇。
【缈】
緲【未集中】【糸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
《韻會》弭沼切，音眇。微也。本作紗，今作緲。通作眇。《木華·海賦》羣仙縹眇。《註》縹眇，遠視之貌。
【入】
入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。
又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。
又《廣韻》納也，得也。
又《增韻》沒也。
又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。
又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
【铁】
鐵【戌集上】【金部】康熙筆画：21画部外筆画：13画
〔古文〕銕䥫《唐韻》天結切《集韻》《韻會》《正韻》他結切，天入聲。《說文》黑金也。《書·禹貢》厥貢璆鐵銀鏤砮磬。《史記·貨殖傳》邯鄲郭縱以冶鐵成業，蜀卓氏之先趙人也。用冶鐵富魯人，曹邴氏亦然。《江淹·銅劒讚序》古以銅爲兵，至於秦時，攻爭紛亂，兵革互興，銅旣不克給，故以鐵足之。
又黃鐵，銅也。《書·呂·其罰百鍰傳》鍰，黃鐵也。《疏》古者金銀銅鐵，總號爲金，此傳言黃鐵，舜典傳言黃金，皆是今之銅也。古人贖罪，悉皆用銅，而傳或稱黃金，或言黃鐵，謂銅爲金爲鐵耳。
又《禮·月令》孟冬駕鐵驪。《註》鐵驪，色如鐵。《詩·秦風》駟鐵孔阜。《傳》鐵驪也。《疏》鐵者，言其黑色如鐵。◎按今集註作驖。
又地名。《春秋·哀二年》戰于鐵。《註》鐵，衞地，在戚城南。
又水名。《山海經》敝鐵之水出焉。
又獸名。《神異經》南方有獸，名曰齧鐵，大如水牛，色如漆，食鐵，飮水，其糞可作兵器，其利如鋼。
又書名。《前漢·藝文志》桓寬鹽鐵論六十篇。
又姓。《正字通》宋鐵南仲，明鐵鉉。
又《廣韻》複姓。赫連勃勃，攺其支庶爲鐵伐氏，云庶朕宗族，剛銳如鐵，皆堪伐人。
又《集韻》徒結切，音耊。利鐵也。
【圄】
圄【丑集上】【囗部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》魚呂切《集韻》偶舉切《韻會》《正韻》偶許切，音語。獄名。《說文》守之也。《禮·月令》省囹圄。《註》圄，止也。所以止罪人出入於舍。《初學記》囹，領也。圄，禦也。言領錄囚徒禁禦也。一曰囹，令也。圄，悟也。令罪人入其中，自悔悟也。《左傳·宣四年》圄伯嬴于轑陽而殺之。
又與圉同。《說文》囹圄作囹圉，所以拘罪人也。《書·禹貢》西傾朱圉。《前漢·地理志》作朱圄。
又《東方朔傳》囼圉空虛。
