拼音：[tài][xū][xìn,shēn][kě,kè][shì]

平仄：仄平平仄仄

匡庐列云霄，江湖邈天际。
地涌青莲华，枝叶相鲜丽。
眷彼华中人，超然隔尘世。
梦想五十年，良缘图未遂。
偶乘空中云，随风至吴会。
东南美山水，蕴藉多佳士。
一见素心人，精神恍如醉。
未语肝胆倾，清言入微细。
相对形骸忘，了然脱拘忌。
精白出世心，太虚信可誓。
苦海方洪波，愿言驾津济。
把别向河梁，遂我归山志。
长揖返匡庐，藏踪杳深邃。
五老与七贤，日夜常瞻对。
诛茅卧空山，烟霞为衣被。
视此芭蕉身，一掷如弃涕。
缅想未归人，驰情劳梦寐。
安得驾长虹，凌风倏然至。
暂谢尘世缘，入我真三昧。

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【太虚】1.幻想的虚无缥缈的境界：是以不过乎昆仑，不游乎太虚。 2.天空：太虚生月晕。 3.太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会。后于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成立中国佛教会。遗著被辑为《太虚大师全书》。

【太】

太【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《集韻》他蓋切，音汰。與大泰、大廟、大學及官名大師、大宰之類。

又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。

又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。

又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。

又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。亦作太。

【虚】

虛【申集中】【虍部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音噓。空虛也。

又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛，六位也。《疏》位本無體，因爻始見，故稱虛也。

又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛，縱也。

又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。

又星名。《書·堯典》宵中星虛。

又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。

又虛無，山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山，或呼爲虛無山。

又《廣韻》去魚切，音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘，丘謂之虛。

又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。

又水名。《前漢·地理志》琅邪郡虛水。

又次也。《晉語》實沉之虛，晉人是居。

又《韻補》喜語切，音許。《毛詩》升彼虛矣，以望楚矣。

又叶虛王切。《道藏歌》提攜高上賔，反吾素靈房。道場靈沫內，高歌登大虛。《干祿字書》通作虚。

【信】

信【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。

又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。

又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。

又《周頌》有客信信。《註》四宿也。

又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。

又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其車，重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信，使曉諭百姓。

又州名。唐置信州，卽今廣信府。

又姓。信陵君無忌之後。

又複姓。《何氏姓苑》有信都，信平二氏。

又《集韻》《正韻》升人切。與申同。《易·繫辭》往者，屈也。來者，信也。《詩·邶風》于嗟洵兮，不我信兮。

又同身。《周禮·春官》侯執信圭，伯執躬圭。《註》信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。

又叶斯鄰切，音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云：韓王信本與淮隂侯同名，嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新，是信本有平、去兩音，其讀平者亦音，而非叶矣。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【誓】

誓【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕時制切，音逝。《說文》約束也。《六書統》从言从折。以言折其罪也。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》謹，敕也。集將士而戒之曰誓。《釋名》制也，以拘制之也。《正韻》約信也。《書·大禹謨》禹乃會羣后，誓于師。《傳》誓，戒也。軍旅曰誓。《左傳·閔二年》誓軍旅。《註》宣號令也。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》用言辭共相約束，以爲信也。

又《文王世子》曲藝皆誓之。《註》戒謹也。

又《玉篇》命也。《周禮·春官·典命》凡諸侯之適子，誓于天子攝其君。《註》誓，猶命也。言誓者，明天子旣命之爲嗣，樹子不易也。

又禮，將祭而號令齊百官，亦謂之誓。《周禮·天官·大宰》祀五帝則掌百官之誓戒。《註》誓戒，要之以，重失禮也。

又男女私約亦曰誓。《詩·國風》信誓旦旦。

又《尚書》有甘誓、湯誓、泰誓、牧誓、費誓、秦誓，皆篇名。《傳》書有六體，誓其一也。

又人名。《史記·秦始皇紀》高誓，古仙人名。

又《集韻》以制切，音曳。相約以言也。

又食列切，音舌。義同。