拼音：[yào,yāo][yǔ,yù,yú][zhuó][shì][zhēn][máng][lóng]

平仄：平平平仄平平平

尝闻天台境，肉身往无从。
仁夫示此图，恍惚游其中。
应真一一若旧识，或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭，天女问法尤丰茸。
盆鱼鬐鬣等针粟，放去夭矫拿空蒙。
山深无人地只出，被服导从侔王公。
前驱鸷兽后夔魍，徐行殿以一瘦筇。
巉巉苍壁谡松，下有老宿眉雪浓。
石桥灭没云气断，似是鬼国非天宫。
层冰融结挟怒瀑，毒虺喷薄含腥风。
至人于此方入定，坏衲羃首枯株同。
等闲一坐六十劫，汝技有尽吾无穷。
书生往往谈性命，怵以祸福犹儿童。
倒持手版口劝进，对此宁不面发红。
我知龙眠笔外意，要与浊世鍼盲聋。
退之云释善变幻，恺之谓画能神通。
幻耶神耶两莫诘，与子持叩西山翁。

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【浊世】1.混乱的时世。 2.佛教语。指五浊恶世。
【盲聋】眼瞎耳聋。亦喻愚昧无知。

【要】

要【申集下】【襾部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。

又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。

又䙅也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。

又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。

又《廣韻》勒也。

又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。

又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。

又衞圻之外，謂之要服。《書·禹貢》五百里要服。

又姓。《通志·氏族略》吳人要離之後，漢有河南令要兢，唐建中朔方大將軍要珍。

又水名。《水經注》濡水，又東南流與要水合。

又靑要，山名。《山海經》靑要之山，寔惟帝之密都。

又高要，縣名。《一統志》屬廣州府。

又與腰通。《說文》身中也，象人要自之形。今作腰。別詳肉部。

又《廣韻》於笑切。讀去聲。《篇海》凡要也，要會也。《孝經》先王有至德要道。《晉書·宣帝紀》軍事大要有五。

又《論語》久要，亦讀去聲。《王安石·老人行》古來人事已如此，今日何須論久要。叶入誚韻。

又《集韻》伊鳥切，音杳。與騕同。騕褭，良馬名。或作要。

又以紹切，音。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。

【与】

与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。

又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。

又待也。《論語》歲不我與。

又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。

又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。

又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。

又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。

又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。

又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。

又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。

又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。

又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。

又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。

又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。

又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。

又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

【浊】

濁【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切，音濯。水名。《說文》水出齊郡屬嬀山。

又《括地志》濁水，源出蒲州解縣東北平地。

又《水經注》濁水，上承雲陽縣東大黑泉。

又《水經注》南昌有濁水。

又水不淸也。《詩·邶風》涇以渭濁。

又星名。《爾雅·釋天》濁謂之畢。《史記·律書》濁者，觸也。

又姓。《史記·貨殖傳》濁氏連騎。

又《集韻》竹角切，音斲。人名。《史記·孔子世家》主於子路妻兄顏濁鄒家。

又《韻補》叶昌六切，音逐。《前漢·潁川歌》潁水濁，灌氏族。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【鍼】

鍼【戌集上】【金部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

《唐韻》職深切《集韻》《韻會》《正韻》諸深切，音斟。《說文》所以縫布帛之錐也。《左傳·成二年》楚侵及陽橋，孟孫請往賂之，以執斲執鍼織紝，皆百人。《註》執鍼，女工。《列子·湯問篇》詹何以獨繭絲爲綸，芒鍼爲鉤。《集韻》或作箴。亦作針。

又刺也。《前漢·廣川王傳》以鐵鍼鍼之。《註》鍼，刺也。

又《方書》鍼石刺病。唐狄仁傑善鍼術。

又人名。《左傳·定四年》鍼尹固與王同舟。《釋文》鍼，之林反。

又《廣韻》《集韻》物也。

又《廣韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切，大夫。

又《莊三十二年》命僖叔待於鍼巫氏。《註》鍼巫氏，魯大夫。

又《僖二十八年》鍼莊子爲坐。《釋文》鍼，其廉反。

又地名。《左傳·成六年》侵宋師於鍼。《釋文》鍼，其廉反。一音針。

又《五音集韻》古咸切，音緘。病無所取丸散不能消除，病在經絡，以鍼鍼之。

【盲】

盲【午集中】【目部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

《唐韻》武庚切《集韻》《正韻》眉庚切《韻會》眉㼱切，音蝱。《說文》目無牟子。《釋名》盲，茫也，茫茫無所見也。《淮南子·泰族訓》盲者，目形存，而無能見也。

又盲風，疾風也。《禮·月令》仲秋盲風至。

又《正韻》巫放切。與望同。《周禮·天官內饔》豕盲眂而交睫腥。《註》盲，當爲望。《禮·內則》作望視。

又叶謨郞切，莽平聲。《荀况佹詩》天地易位，四時易鄉。列星隕墜，旦暮晦盲。

又叶謨蓬切，音蒙。《老子·道德經》五色令人目盲，五音令人耳聾。《越絕書》內視者盲，反聽者聾。《集韻》或作瞢朚。

【聋】

聾【未集中】【耳部】康熙筆画：22画部外筆画：16画

《唐韻》盧紅切《集韻》《正韻》盧東切，音籠。《說文》無聞也。《釋名》籠也。如在蒙籠之內，不可察也。《左傳·僖二十六年》耳不聽五聲之和爲聾。

又《宣十四年》鄭昭宋聾。《註》聾，闇也。《禮·王制》瘖聾跛躃斷者。《疏》聾謂耳不聞聲。

又葱聾，獸名。《山海經》符禺之山，其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬛。《註》葱聾，如羊，黑首赤鬛。

又《韻補》叶盧黃切，音郞。《易林》遠視無光，不知靑黃。黈纊塞耳，使君闇聾。