拼音：[biǎo][guǒ][chún][bèi]

平仄：仄仄平仄

我有嘉福，直大以方。
亦既至止，厥德用光。
冠而字之，厥义孔彰。
表裹纯备，黄耇无疆。

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【纯备】纯正完备。

【表】

表【申集下】【衣部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音䔸。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。

又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。

又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。

又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。

又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。

又《韻會》杪也，末也。

又表表，偉也。

又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。

又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。

又《集韻》俾小切，音褾。義同。

又遙切，音飇。識也。

又《韻補》博舉切。《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。

【裹】

裹【申集下】【衣部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《唐韻》《韻會》古火切，音果。《玉篇》包也。《詩·大雅》乃裹糇糧。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。

又《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹。《註》裹，猶房也。

又《郭璞·江賦》濯穎散裹。《註》裹，謂草實也。

又《說文》纏也。

又《集韻》古臥切，音過。義同。

又《韻會》指所包之物也。

【纯】

純【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。

又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。

又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。

又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。

又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。

又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。

又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。

又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。

又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。

又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。

又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。

又《集韻》規倫切，音鈞。

又朱閏切，音稕。義同。

又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。

又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。

又《集韻》杜本切，音盾。義同。

又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。

又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。

又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。

【备】

備【子集中】【人部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

〔古文〕平祕切，音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。

又咸也，副也。《書·周官》官不必備惟其人。

又先具以待用也。《書·說命》惟事事，乃其有備，有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉，必書雲物，爲備故也。

又足也。《易·繫辭》易之爲書也，廣大悉備。

又《禮·祭統》福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者之謂備。

又盡也。《禮·月令》季秋之月，乃命冢宰，農事備收。

又長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。

又搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸，則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須，備謂搔也。搔音爪。

又姓。

又叶蒲必切，音弼。《詩·小雅》禮儀旣備，鐘鼓旣戒。戒音吉。