拼音：[jié,jiē][fā,fà][rì][lóng][dǐ]

平仄：平平仄平仄

苍苍大峨山，高标致青天。
西江走其下，东井躔其颠。
积此二仪气，锺为万古贤。
粤从扬马来，作者接项肩。
我家高阳氏，遂古已婵嫣。
爰及开府公，世德乃昭宣。
挺生六男子，如鳌海上连。
逢时供世用，报国或躯捐。
二季遇明主，皇极佐后先。
英芬播家国，余辉照山川。
咨予食旧德，一线千钧悬。
结发日砻砥，植节图贞坚。
龙飞四十春，先皇始招延。
绛侯正骄主，答策聊相镌。
无心得天下，人力何有焉。
有司矜其愚，置之龟列前。
先人既死城，遭祸逾挺。
挈身归君父，叨沐登史筵。
是时嘉熙末，大臣私自便。
抗疏警其偷，侧目尤谗言。
未几孽嵩来，当国恣且专。
白发竝相议，一斥逾三年。
祁公俄入相，招我赤城边。
公寻薨于位，游老司陶甄。
蓄缩多畏忌，百壬闹煎煎。
汲黯又妄发，群厖益呀喧。
卧空百余日，遂棹严滩船。
偶乘浙东传，入手埋轮权。
南床有妇翁，出柙流馋涎。
劾章格不下，使者反归田。
流落经七载，那复凌翔鵷。
淳佑更化瑟，弓旌罗八缠。
例叨赤车使，收召湘江壖。
南宫甫逾月，遂玷蓬莱仙。
仍侍玉皇案，兼操金匮篇。
主恩海岳比，每欲输尘涓。
谢吴对持铉，国势如舟偏。
薰莸共一器，两党操戈鋋。
予与赵徐辈，放逐纷联翩。
吴公亦去相，国事堪潸然。
荏苒兵难作，扰攘纷戈鋋。
吴公再秉钧，首议贾生篇。
诸梁尚当路，公愿竟以愆。
亡何事大异，莱国冤南迁。
国忠乱天经，党祸何连延。
伤哉淳佑士，萧艾化兰荃。
腰金空照地，噤如秋后蝉。
嗟我亦何我，赵璧乃独全。
挂舌坐林间，嫠忧耿无眠。
一旦彗星出，应诏言数千。
历数蔡京罪，请收贾充权。
书遏不得上，龙髯已飞天。
尚有闻戒集，祠之未敢传。
其间朝阳吟，好事达湖弦。
几欲齿奸鈇，终肤陨深渊。
偃蹇逾十偾，冰山尚顽坚。
不学李拾遗，尽付酒家钱。
不学杜拾遗，穷愁诗自传。
圣涯浩无际，前路渺以绵。
且复系寸景，终予犀革编。

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【结发】结发(-ｆà) : 1.束发。古时男子成年开始束发，故以结发表示年轻的时候：臣结发而与匈奴战｜自言幽燕客，结发事远游。 2.本指年轻时结成的婚姻，后泛指第一次结婚：结发为夫妇，恩爱两不疑｜结发同枕席，黄泉共为友。也称元配的夫妻：结发夫妻。1.束发。古代男子自成童开始束发，因以指初成年。 2.成婚。古礼。成婚之夕，男左女右共髻束发，故称。 3.指妻子。后亦指元配。
【发日】1.公文的启封日期。 2.指发日树。传说中的树名。
【砻砥】1.亦作"礲砥"。 2.切磋研讨。

【结】

結【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。

又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。

又《博雅》曲也。

又《玉篇》要也。

又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。

又《集韻》激質切，音吉。義同。

又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。

【发】

發【午集中】【癶部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》䠶發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。

又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。

又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。

又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。

又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。

又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。《詩·齊風》履我發兮。《疏》行必發足而去，故以發爲行也。《禮·玉藻》疾趨則欲發，而手足無移。《註》謂起屨也。

又《釋名》撥也。撥使開也。《禮·王制》有發，則命大司徒，教士以車甲。《疏》謂有軍旅以發士卒也。

又《廣韻》明也。《論語》亦足以發。《註》謂發明大體也。

又《廣韻》舉也。《增韻》興也。《前漢·王吉傳》愼毋有所發。《註》謂興舉眾事也。

又亂也。《詩·邶風》毋發我笱。

又伐也。《詩·周頌》駿發爾私。《疏》以耜擊伐其私田，使之發起也。

又遣也。《禮·檀弓》晉獻文子成室，晉大夫發焉。《註》發禮往賀也。

又見也。《禮·禮器》君子樂其發也。《註》樂多其外見也。

又動也。《老子·道德經》地無以寧，將恐發。

又洩也。《楚辭·大招》春氣奮發。

又《曆法》春夏曰發，秋冬曰斂。

又發發，疾貌。《詩·小雅》飄風發發。《箋》寒且疾也。

又《詩傳》長發，大禘也。《疏》大禘之樂歌也。《唐書·禮樂志》懿祖曰：長發之舞。

又昏禮曰發齊。《荀子·禮論》大昏之未發齊也。《註》謂未有威儀節文。象太古時也。《史記·禮書》作廢齊。

又《玉篇》發，駕車也。《揚子·方言》發，稅，舍車也。東齊海岱之閒謂之發，宋趙魏之閒謂之稅。《註》舍宜音寫，今通發，寫也。稅猶脫也。

又《後漢·五行志》東方神鳥曰發明。《博雅》鳳皇晨鳴曰發明。

又《汲冢周書》發人鹿鹿者，若鹿迅走。《註》發，東夷也。

又淸發，水名。見《左傳》。

又縣名。《前漢·地理志》餘發縣，屬九眞郡。發干縣，屬東郡。

又姓。《史記·封禪書》游水發根。《註》游水，縣名。發根，人姓名。

又《集韻》《正韻》北末切，音撥。《詩·衞風》鱣鮪發發。《傳》盛貌。馬融曰：魚尾著網發發然。《韓詩》作鱍。《說文》作鮁。

又叶方吠切，音廢。《詩·豳風》一之日觱發。《傳》風寒也，叶下烈烈。音例。

又叶非律切，廢入聲。《揚雄·長楊賦》紛紜沸渭，雲合電發。猋騰波流，機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼，與上文爰整其旅，乃命驃衞，衞字爲韻。發，音費。軼，音替。古霽寘二韻通，非發讀廢入聲，與軼音亦叶也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【砻】

礱【午集下】【石部】康熙筆画：21画部外筆画：16画

〔古文〕音籠。《說文》䃺也。《晉語》趙文子爲室，斲其椽而礱之。《荀子·性惡篇》鈍金必將礱厲，然後利。《揚子·法言》有刀礱諸。

又《玉篇》磨穀爲礱。

又《集韻》盧貢切，音弄。義同。

【砥】

砥【午集下】【石部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《廣韻》《韻會》《正韻》諸氏切《集韻》掌氏切，音紙。磨石也。《書·禹貢》荆州礪砥砮丹。《註》砥細於礪。《山海經》崦嵫之山，其中多砥礪。

又平也，均也。《詩·小雅》周道如砥。

又借言節操。《禮·儒行》砥礪廉隅。

又砥砨，玉石。《史記·范睢傳》周有砥砨。《說文》本作厎。或作底。《書·禹貢》厎柱析城。《註》厎柱，山名。在河水中。《前漢·梅福傳》爵祿束帛，天下之底石。

又《集韻》典禮切，音邸。義同。