拼音：[sàn,sǎn][huī][yuán][jiù][sú]

平仄：仄平平仄平

东风吹原野，地冻亦已消。
早觉农事动，荷锄过相招。
迟迟朝日上，炊烟出林梢。
土膏脉既起，良耜利若刀。
高低遍翻垦，宿草不待烧。
幼妇颇能家，井臼常自操。
散灰缘旧俗，门径环周遭。
所冀岁有成，殷勤在今朝。

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【旧俗】长期流传下来的风俗习惯；旧有的习俗。

【散】

散【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，音傘。㪔，通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。

又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散，放也。

又《博雅》布也。《廣韻》散，誕也。《增韻》又宂散，閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。

又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏，宜生名。

又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也，無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者，酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《儀禮》《禮記》《釋文》音素旱反。《韻會》獨引此條入去聲，非是。蓋上去二聲可通讀也。

又藥石屑曰散。《後漢·華陀傳》漆葉靑䴴散。

又琴曲名。《晉書·嵆康傳》有廣陵散。

又《廣韻》蘇旰切《集韻》《韻會》先旰切，音鏾。義同。

又《集韻》相干切。與跚同。《史記·平原君傳》槃散行汲。《註》索隱曰：先寒反，亦作珊。音同。

【灰】

灰【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘㶳也。从火从又。

又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。

又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。

又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。

又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，云：此劫火灰也。

又自然灰。《酉陽雜俎》凡雕刻琉璃，先以自然灰煑令軟。藏器曰：灰生南海，狀如黃土，可澣衣。玉石以此灰霾之，爛如泥。

又不灰木。《太平寰宇記》俗爲鋌子，燒之成炭，而不灰。

又叶呼侯切。《楊方·合歡詩》生爲倂身物，死爲同棺灰。秦氏自言至，我情不可儔。

又叶荒壷切。《陳琳·柳賦》有孤孑之細柳，獨幺枰而剽殊，隨枯木於爨側，將。

【缘】

緣【未集中】【糸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半。《註》緣，緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。

又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿。《玉篇》因也。

又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。

又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。

又夤緣，連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。

又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。

又《韻補》叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。

【旧】

舊【未集下】【臼部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。

又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。

又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。

又《韻會》昔也，老宿也。

又姓。漢上黨太守舊彊。

又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。

又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。

又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。

又《韻補》叶巨己切，音技。《詩·大雅》匪上帝不時，殷不用舊。時音氏。《又》維今之人，不尚有舊。叶上里。

又叶巨寄切，音忌。《韋成詩》天子我監，登我三事。顧我傷墜，爵復我舊。

又《管子·牧民篇》不恭祖舊，則孝弟不備。◎按唐韻正，舊音忌，則忌亦正音，非叶音。

又叶去九切，音糗。《前漢·敘傳》三枿之起，本根旣朽。枯楊生華，曷惟其舊。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。

又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。

又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。