拼音：[lè,yuè,yào,lào][shàn][jīng][shēn][dé]

平仄：仄仄平平平

云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
盘石藩维固，升坛礼乐先。国章荣印绶，公服贵貂蝉。
乐善旌深德，输忠格上玄。剪桐光宠锡，题剑美贞坚。
圣祚雄图广，师贞武德虔。雷霆七校发，旌旆五营连。
华省征群乂，霜台举二贤。岂伊公望远，曾是茂才迁。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
振玉登辽甸，摐金历蓟壖。度河飞羽檄，横海泛楼船。
北伐声逾迈，东征务以专。讲戎喧涿野，料敌静居延。
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
夜壁冲高斗，寒空驻彩旃。倚弓玄兔月，饮马白狼川。
庶物随交泰，苍生解倒悬。四郊增气象，万里绝风烟。
关塞鸿勋著，京华甲第全。落梅横吹后，春色凯歌前。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。

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【善旌】古代人主为求善言所立之旗。语出《管子．桓公问》:"舜有告善之旌而主不蔽也。"

【乐】

樂【辰集中】【木部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。

又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。

又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。

又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同樂。

又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療。《詩·陳風》可以樂飢。毛音洛，鄭音療。

又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切。《論語》仁者樂山。

又益者三樂。

又《韻補》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。

又《唐韻》魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。

【善】

善【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕譱音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。

又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。

又《禮·王制註》善士謂命士也。

又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。

又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。

又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。

又《韻會》《正韻》時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。

又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

【旌】

旌【卯集下】【方部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》析羽注旄首，所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭，如今之幢，亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者，凡旗之名雖異，旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞，諸侯七仞，大夫五仞，士三仞。《釋名》旌，精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。

又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。

又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。

又《禮·曲禮》武車綏旌，德車結旌。《註》武車尚威武，故舒散若花。德美在內，故纏旌於竿。

又《書·畢命》旌別淑慝。《傳》言當識別頑民之善惡。《疏》旌旗所以表識貴賤，故傳以旌爲識。

又《左傳·莊二十八年》且旌君伐。《註》旌，章也。

又《周語》故爲車服以旌之。《註》旌，表也。

又《後漢·胡廣傳》德以旌賢。《註》旌，明也。

【深】

深【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。

又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。

又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。

又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。

又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。

又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

【德】

德【寅集下】【彳部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，而廉，剛而塞，彊而義。

又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。

又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。

又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德謂善敎。

又感恩曰德。《左傳·成三年》王曰：然則德我乎。《疏》德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。

又《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。

又《諡法》綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。

又《說文》升也。

又《玉篇》福也。

又星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。《註》德星，旣填星也。

又《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。

又州名。《廣韻》秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。

又叶都木切，音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。

又叶得各切，當入聲。《易林》酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。