拼音：[cí][guān][zhù][lí,xǐ,xī]

平仄：平平仄平

［太簇为徽］于物司火，于方峙南。
璇霄来下，羽术毿毿。
祠官祝釐，聊佩全簪。
本支有衍，则百斯男。

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【祠官】掌管祭祀之官。

【祠】

祠【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。

又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。

又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。

又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。

又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠。

又祠官。《朱子·語錄》王介甫更新法，慮天下議論不合，於是甁爲宮觀祠祿，以待異議之人。

又叶祥吏切，音劑。《張衡·東京賦》春秋改節，四時迭代。蒸蒸之心，感物增思。躬追養於廟祧，奉烝嘗與禴祠。代叶地，思叶四。

【官】

官【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音觀。《說文》吏事君也。《玉篇》宦也。《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。

又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。

又《增韻》職也，使也，公也。《書·咸有一德》任官惟賢材。《禮·王制》論定然後官之。

又《周禮·春官·大宗伯》六命賜官。《註》謂自置其臣屬，治家邑也。

又朝廷治事處曰官。《禮·玉藻》在官不俟屨。《註》趨君命也。《前漢·賈誼傳》學者所學之官也。

又事也。《禮·樂記》禮樂明備，天地官矣。《疏》官猶事也，謂各得其事也。

又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。《又》心之官則思，思則得之。

又姓。

又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。

又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。

又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。《說文》从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。

【祝】

祝【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。

又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。

又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。

又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。

又丁寧也，請求之辭。

又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。

又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。

又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。

又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。

【釐】

釐【酉集下】【里部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

〔古文〕音離。《廣韻》理也。《書·堯典》釐降二女于嬀汭。《疏》釐降，謂能以義理下之。《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐。《註》釐，理也。荷天道，提地理，言則而效之。

又《說文》家福也。《揚雄·甘泉賦》逆釐三神。《註》釐，福也。

又治也。《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙。《傳》釐，治也。

又數名。與同。《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里。《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數。

又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳。

又《博雅》耦也。

又《揚子·方言》釐㙁，貪也。

又賜也，予也。《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士。《傳》釐，予也。《又》釐爾圭瓚。《傳》釐，賜也。

又山名。《山海經》釐山。《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西。

又草名。《爾雅·釋草》釐，蔓華。本作釐。俗从牙作。

又陟釐，紙名。《正字通》海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙。

又姓。《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓。《註》按《國名記》帝鴻之後也。《氏族志》南北朝有釐豔。

又人名。《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐。《註》乗釐，是司水土。《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐。

又與嫠同。《韓詩外傳》鄰之釐婦。《後漢·西羌傳》納其釐嫂。

又《集韻》《正韻》虛其切，音僖。福也。《前漢·文帝紀》祠官祝釐。《註》如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。

又《倉頡篇》祭餘肉也。《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室。《註》徐廣曰：祭祀福胙也。應劭曰：祭餘肉也。

又與僖同。《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公。《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊。《註》釐音僖。

又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。《註》釐音僖。

又《五音集韻》土來切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。

又同䅘。《前漢·劉向傳》貽我釐麰。《註》師古曰：釐，力之反，又音來。

又《字彙補》同萊。《戰國策》齊伐釐、莒。

又《集韻》落蓋切，音賚。賜也。《詩·大雅》釐爾圭瓚。沈重讀。

又《韻補》叶力至切，音利。《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌。陽精積善，鍾天之釐。