拼音：[yī][wéi][fěng][cì,cī][yīn][háng,xíng][dé,děi,de]
平仄：平平仄平平平平
官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致，
白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得，淡泊供需不在求。
好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒。
【依违】1.顺从和违背，指犹豫不决：遇事依违两可。 2.依仗：此辈依违权势，贼害忠良。
【讽刺】用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评或嘲笑：～画ㄧ用话～了他几句。
【依】
依【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切，音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。《又》昔我往矣，楊柳依依。
又依稀，猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》隱豈切，音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依，與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依，不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切，音挨。《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依，烏皆反。
【违】
違【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切，音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。
又《正韻》避也，去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違，而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。
又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔，及以禮見放，通謂之違。
又邪惡也，過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違，謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失，則劾奏。
又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者，怨之蓄于中也。
又《韻會》依違，不決也。一作猗違。《前漢·律歷志》依違以惟，未能修明。
又《孔光傳》猗違者連歲。《註》猶依違也。依且違，言兩可也。
【讽】
諷【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
《唐韻》芬鳳切《集韻》《韻會》方鳳切，風去聲。《說文》誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子，興道諷誦言語。《註》倍文曰諷，以聲節之曰誦。《前漢·藝文志》太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。《晉書·阮瞻傳》諷誦遺言，不若親承音旨。
又《廣雅》敎也。《玉篇》譬喩也。《集韻》諫刺也。《增韻》託音曰諷。《史記·滑稽傳》優孟常以談笑諷諫。《家語》忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。《白虎通》諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。
又與風通。《詩·國風·關雎序》風，風也。《註》上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。
又《小雅》或出入風議。《箋》風猶放也。卽諷議。《前漢·嚴助傳》令助諭意，風指於南越。《師古註》以天子之意指諷告也。
又《廣韻》方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。
【刺】
刺【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》七賜切《正韻》七四切，此去聲。《說文》刺，直傷也。从刀束。《爾雅·釋詁》刺，殺也。《春秋·僖二十八年》公子買戍衞，不卒戍刺之。《公羊傳》刺之者何，殺之也。
又《儀禮·士相見禮》庶人則曰刺草之臣。《註》刺猶剗除之也。
又《前漢·郊祀志》刺六經中作王制。《註》刺，采取之也。
又《廣韻》針刺也。以針黹物曰刺。
又《韻會》棘芒也。
又《釋名》書姓名於奏白曰刺。《後漢·禰衡傳》建安初游洛下，始達穎川，隂懷一刺，旣而無所之，至刺字漫滅。
又《詩·大雅》天何以刺。《毛傳》刺，責之。
又《周禮·秋官》司刺掌三刺，一訊羣吏，二訊羣臣，三訊萬民。《註》刺，訊決也。
又刺史，官名。《韻會》漢武帝初置刺史，掌奉詔察州。成帝更名牧，哀帝復爲刺史。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七迹切，音磧。穿也，傷也。《增韻》刃之也。《孟子》刺人而殺之。
又針黹也。《史記·貨殖傳》刺繡文，不如倚市門。
又偵伺也。《前漢·燕王旦傳》燕王旦遣幸臣之長安問禮儀，隂刺朝廷事。
又《韻會》黥也。
又撐也。《史記·平世家》平乃刺船而去。《韓愈詩》峻瀨乍可刺。
又刺刺，多言貌。《管子·心術篇》焉能去刺刺爲咢咢乎。《韓愈·送殷員外序》丁寧顧婢子，語刺刺不能休。
又七計切，音砌。《詩·魏風》維是褊心，是以爲刺。《集韻》俗作㓨。《韻會》从朿从刀。俗作刺，誤。剌音辣。
【因】
因【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。
又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。
又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。
又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。
又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。
又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。
又姓。《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。
又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。
又叶烏前切，音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。《集韻》或作㧢。
【行】
行【申集下】【行部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。
又《廣韻》適也，往也，去也。
又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。
又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。
又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。
又行人，官名。《廣韻》周有大行之官。《論語》行人子羽修飾之。
又語也。《爾雅·釋詁》行，言也。《註》今江東通謂語爲行。
又歌行。《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。
又《唐書·韓琬傳》器不行窳。《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。
又《廣韻》下孟切，胻去聲。《玉篇》行，迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。
又姓。《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡扶風。《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。
又《集韻》寒岡切，音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方。
又中行，複姓。《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。
又太行，山名。《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。《註》太行在河內山陽縣西。
又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。
又輩行也。《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。
又《韻會》行行，剛健貌。《論語》子路行行如也。
又《類篇》下朗切，音沆。義同。
又《韻補》叶先韻。《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。
又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。
【得】
得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
