拼音：[líng][suǒ][wú][zhì][rén][bù,fǒu][dào]
平仄：平仄平仄平仄仄
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。
铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
【铃索】1.系铃的绳索。唐制翰林院禁署严密﹐内外不得随意出入﹐须掣铃索打铃以传呼或通报。 2.引申指警报﹑边警。
【志人】指守志隐逸之士。
【不到】1.不到达。 2.不料。 3.不至于;不见得。 4.不周到。
【铃】
鈴【戌集上】【金部】康熙筆画：13画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音靈。《說文》令丁也。《廣韻》似鍾而小。《正韻》爲圜形，半裂以出聲，錮銅珠於內以鳴之。《左傳·桓二年》錫鸞和鈴，昭其聲也。《註》鈴在旂，有鳴聲。《釋文》鈴，音零。《爾雅·釋天》旌旂有鈴曰旂。
又《唐制》學士院深嚴，懸鈴索備警，長慶中河北用兵，常夜作聲以鳴緩急。《李德裕詩》銀花懸院榜，風撼引神鈴。
又《博雅》鈴鈴，聲也。《前漢·天文志》丙戌，地大動鈴鈴然。
又書名。《抱朴子·對俗卷》按玉鈴經中篇。
又《揚子·方言》好說而不見諸仲尼說鈴也。《註》喩小說不合大雅也。
又馬兜鈴，藥名。《本草》一名土靑木香。蔓生，葉脫時，其實尚，如馬項鈴，故名。
又草名。《正字通》鈴兒草，卽沙薓，象花形。《墨莊漫錄》明宣德年，帝夢神語，雨打無聲鼓子花，帝口占，風吹不響鈴兒草，至今傳爲絕對。
又花名。《夢華錄》菊黃色而圓曰金鈴。
又與軨通。《周禮·春官·巾車》大祭祀，鳴鈴以應雞人。《註》鈴或作軨。
又《說文》霆雷餘聲也。鈴鈴所以挺出萬物。
又通作令。《詩·齊風》盧令令。《註》纓環聲。
【索】
索【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》蘇各切《集韻》《韻會》昔各切，糸。《韻會》隷作索。《小爾雅》大者謂之索，小者謂之繩。《急就篇註》索，總謂切撚之令緊者也。《書·五子之歌》若朽索之馭六馬。《詩·豳風》宵爾索綯。
又《易·震卦》震索索。《疏》心不安之貌。《釋文》懼也。
又《書·牧誓》惟家之索。《傳》索。盡也。
又《周禮·夏官·方相氏》以索室毆疫。《註》索，廋也。
又《禮·檀弓》吾離羣而索居。《註》索，散也。
又《左傳·昭十二年》八索九丘。《書序》八卦之說，謂之八索。
又地名。《前漢·地理志》武都郡有索縣。
又姓。《左傳·定四年》殷民七族，有索氏。
又《廣韻》山戟切《集韻》色窄切，，求也。《禮·曲禮》大夫以索牛。《註》索，求得而用之。
又《集韻》蘇故切，音素。《釋名》索，素也。八索，著素王之法也。《屈原·離騷》衆皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕以量人兮，各興心而嫉妒。《註》索，音素。○按《說文》在木部，今倂附入。索从部。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【志】
志【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕音鋕。《說文》从心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。
又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。
又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。
又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。
又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。
又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。
又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。
又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。
又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。
又叶眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【不】
不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。
又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。
又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。
又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。
又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。
又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
【到】
到【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。
又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
