【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也，十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
【平】
平【寅集下】【干部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕音苹。《說文》平，語平舒也。《廣韻》平，正也。《增韻》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。
又《廣韻》平，和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明。《疏》和協顯明於百官之族姓。
又成也。謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《穀梁傳》平者，成也。善其量力而反義也。《註》各自知其力，不能相制，反共和之義。《左傳疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。
又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平。
又治之也。《詩·大雅》修之平之，其灌其栵。《疏》修理之平治之者，其爲灌木其爲栵木之處也。
又平服也。《詩·大雅》四方旣平，王國庶定。《疏》四方旣已平服，王國之內幸應安定。
又《玉篇》平，齊等也。《增韻》平，均也。《易·乾卦》雲行雨施，天下平也。《疏》言天下普得其利，而均平，不偏陂。《書·君奭》天壽平格。《疏》正義曰：平謂政敎均平也。
又《廣雅》平，均賦。《史記·平準書註》索隱曰：大司農屬官有平準令丞者，以鈞天下郡國輸斂，貴則糶之，賤則貴之。平賦以相準，輸賦於京都，故命曰平準。
又樂聲不相踰越也。《周語》樂從和，和從平。
又《爾雅·釋詁》平，易也。《疏》易者，不難也。《後漢·班超傳》任尚曰：我以班君當有奇策，今所言平平耳。
又歲稔也。《前漢·食貨志》再登曰平，三登曰太平。
又《諡法》執事有制曰平，治而無眚曰平，布綱治紀曰平。
又《爾雅·釋地》大野曰平。《疏》大野之澤。一名平。《韓愈·城南聮句》沙篆印迴平。《註》洪慶善曰：華山有靑柯平、種藥平，因地之平處也。
又臘月曰嘉平。《史記·秦始皇紀》更名臘曰嘉平。《註》茅盈內紀曰：盈曾祖父蒙於華山白日升天。其邑謠歌曰：神仙得者茅初成，駕龍上升入泰淸，時下洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故，父老具對，因改臘曰嘉平。索隱曰：廣雅云，夏曰淸祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，亦曰臘，秦更曰嘉平。蓋因歌謠之詞而改從殷號也。
又華平，瑞木名。《宋書·符瑞志》華平，其枝正平。王者有德則生，德剛則仰，德弱則俯。《張衡·東京賦》植華平於春圃。《註》天下平，其華則平。
又廷尉平，官名。《史記·張釋之傳》廷尉。天下之平也。《前漢·百官表》宣帝地節三年，置廷尉左右平，秩六百石。
又平原，太平，平陸，地名。《爾雅·釋地》廣平曰原，高平曰陸。《疏》廣平曰原者，謂澤之廣平者亦曰原。漢以平原爲郡名。高平曰陸者，謂土地豐，正名爲陸。《又》東至日所出，爲太平，太平之人仁。《孟子》孟子之平陸。
又州名。《唐書·地理志》平州北平郡。《廣韻》古山戎孤竹，白狄子二國之地，秦爲遼西郡，隋爲北平郡，唐爲平州。
又姓。《廣韻》齊相晏平仲之後。《前漢·平當傳》當哀帝時爲丞相，子晏歷位大司徒。
又複姓。《何氏姓苑》有平陵，平寧二氏。《姓譜》平陵氏，史記平陵老之後。
又《廣韻》房連切《集韻》《韻會》毗連切《正韻》蒲眠切，音㛹。《廣韻》平平，辨治也。《書·洪範》王道平平。《詩·小雅》平平左右。
又《韻會》均也。
又《韻會》皮命切，音病。平物賈也。《周禮·地官·質劑註》市中平賈，今時月平是也。
又《地官·質人註》質平也。主平定物賈。《揚子·方言》一鬨之市，必立之平。《後漢·五行志》桓帝初，京都童謠曰：游平買印自有平，不避豪賢及大姓。
又古與便辯通。《史記·五帝紀》便章百姓。《註》索隱曰：古文尚書作平，平旣訓便。因作便章。其今文作辯章。古文平字亦作便，便則訓辯，遂爲辯章。
又叶皮陽切，音龎。《張籍·祭韓愈詩》北臺臨稻疇，茂野多隂涼。板亭坐垂釣，煩苦稍巳平。
又《集韻》拼古作平。註詳手部八畫。
【论】
論【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。
又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。
又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。
又《正韻》決罪曰論。
又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州，開元後置。
又姓。《唐書》論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。
又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，音倫。言有理也。
又《禮·王制》凡制五，必卽天論。《註》天論，天理也。與倫同。
又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切，崘去聲。義同。
又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者，講明之謂。《禮·王制》凡官民材，必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。
又叶盧健切，音練。《前漢·敘傳》兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮，烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。《字彙補》譌作，非。
【事】
事【子集上】【亅部】康熙筆画：8画部外筆画：7画
〔古文〕叓音示。大曰政，小曰事。《廣韻》使也，立也，由也。《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。
又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。《註》三公也。
又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。
又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。
又營也，治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。
又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。
又《韻補》叶逝支切，音時。《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。
又叶詩紙切，音始。《詩·召南》于以用之，公侯之事。叶沚。
又叶疎語切，書上聲。《韓非子·揚權篇》使雞司夜，令狸執鼠。皆用其能，上乃無事。
又叶常御切，音樹。《易林》雖慍不去，復職內事。
【同】
同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。
又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。
又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。
又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。
又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。
又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。
又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。
又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。
又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。
又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。
又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。
又姓。《正字通》唐有同谷。
又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。
又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。
又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。
又叶徒黃切，音唐。《。
【努】
努【子集下】【力部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，音弩。《方言》勉也。《增韻》用力也。《廣韻》努力也。《李陵·與蘇武詩》努力崇明德。
又《集韻》農都切，弩平聲。戮力也。
【力】
力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。
又《曲禮》老者不以筋力爲禮。
又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。
又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。
又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。
又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。
又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。
又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。
又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。
又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。
又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。
