拼音：[jǐng,yǐng][sè][chén][xiāo][wài]
平仄：仄仄平平仄
飞阁凌云翠，幽寻一径微。
峰峦长竞秀，烟水莽相围。
景色尘嚣外，诗情领略归。
标题属大手，价重胜留衣。
【景色】景致：～迷人ㄧ日出的时候～特别美丽。
【色尘】佛教语。"六尘"之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【尘嚣】世间的纷扰﹑喧嚣。
【嚣外】尘世之外。
【景】
景【辰集上】【日部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音警。《說文》光也。《釋文》景，境也。明所照處有境限也。
又《爾雅·釋詁》景，大也。《詩·小雅》以介景福。《箋》受大福也。
又《詩·小雅》景行行止。《箋》景，明也。
又《詩·小雅》景行。《朱傳》大道也。
又《博雅》景景，白也。《篇海》韶也。
又像也，慕也，仰也。
又《詩·鄘風》景山與京。《傳》景山，大山。
又山名。《詩·商頌》景員維河。《朱傳》景，山名，商所都也。
又衣也。《儀禮·士昏禮》婦乗以几，姆加景。《註》景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。
又星名。《史記·天官書》天晴而見景星。景星者，德星也。
又風名。《史記·律書》景風居南方。景者，言陽氣道竟。
又姓。景差，見《史記·屈原傳》。
又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切，音影。物之隂影也。《詩·邶風》汎汎其景。《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深，正日景。《釋文》景本或作影。《佩觽》形景爲影，本乎稚川。
又《韻補》叶舉兩切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。
【色】
色【未集下】【色部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。
又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。
又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。
又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。
又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。
又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。
又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。
又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。
又《博雅》色，縫也。
【尘】
尘【寅集上】【小部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。
又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。
又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。
又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。
又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今將行復揚塵乎。
又姓，見《統譜》。
又叶直連切，音廛。《班彪·北征賦》忽進路以息節兮，飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮，衣晻藹而蒙塵。
【嚣】
囂【丑集上】【口部】康熙筆画：21画部外筆画：18画
〔古文〕音枵。《說文》聲也，气出頭上。从㗊从頁。頁，首也。《玉篇》喧譁也。《集韻》聲也。《左傳·昭三年》湫隘囂塵。《釋文》囂，許嬌反，一音五高反。《詩·小雅》選徒囂囂。《傳》囂囂，聲也。《釋文》囂，五刀反，亦許驕反。
又《孟子》人知之亦囂囂，人不知亦囂囂。《註》囂囂，自得無欲之貌。
又人名。《史記·黃帝紀》嫘祖生二子，其一曰囂，是爲靑陽。
又《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖。義同。《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂。《註》察囂譁者。《釋文》囂，五羔反。
又《詩·小雅》讒口囂囂。《箋》囂囂，衆多貌。《釋文》五刀反，韓詩作嗸嗸。《前漢·董仲舒傳》此民之所以囂囂苦不足也。《註》師古曰：與嗸同。
又《詩·小雅》我卽爾謀，聽我囂囂。《傳》囂囂猶嗸嗸也。《釋文》囂，五刀反。
又《字彙》山凹之地曰囂。《梁宣帝七山寺賦》神囂嵒嵒而特立。
又鳥名。《山海經》梁渠之山有鳥，狀如夸父，四翼一目犬尾，名曰囂。
又獸名。《山海經》羭次之山有獸，狀如禺，長臂善投，名曰囂。
又水名。《山海經》嶓冢之山，囂水出焉。
又山名。《山海經》北囂之山無石，其陽多碧，其隂多玉。
又《集韻》地名。通作隞敖。詳前嚻字註。○按《經傳》《釋文》囂多讀敖，惟《小雅》車攻及《左傳·昭三年》《釋文》兼敖枵二音。
【外】
外【丑集下】【夕部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。
又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。
又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。
又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。
又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。
又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。
