拼音：[yàn][zuò][pú][tuán][duì][fó,fú,bì,bó][xiāng]
平仄：仄仄平平仄平平
终日劳劳雁鹜行，偶然来访赞公房。
扶疏草木四围合，萦绕溪流一带长。
倚槛岂能成杰句，把杯多是说名方。
问师乞取安心法，宴坐蒲团对佛香。
【宴坐】1.闲坐：宴坐小池畔。 2.佛教指打坐：大圣威灵地，安公宴坐踪。
【蒲团】用蒲草编成的圆形垫子。多为僧人坐禅和跪拜时所用。
【宴】
宴【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，音燕。《說文》安也。从宀妟聲。《爾雅·釋訓》宴宴，居息也。《易·隨卦》君子以嚮晦，入宴息。《詩·衞風》總角之宴，言笑晏晏。《註》言總角之時，與爾宴樂言笑也。
又宴饗。古者饗爲盛禮，或饗而不宴，或宴而不饗。《左傳·宣十六年》王饗有體薦，宴有折俎。《註》饗則半解其體而薦之，宴則體解節折，升之於俎，使皆可食，所以示慈惠也。
又《集韻》通作燕。《詩·小雅》以燕樂嘉賔之心。《註》燕安也。
又叶於旰切，音案。《班固·西都賦》殊形詭制，每各異觀。乗茵步輦，惟此息宴。觀去聲。
【坐】
坐【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
〔古文〕㘸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。
又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。
又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。
又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。
又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。
又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。
又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。
又釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》結跏趺坐。
又與座通。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》正座也。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。本作。《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。
【蒲】
蒲【申集上】【艸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
《唐韻》薄胡切。水草，可以爲席。《禮·玉藻》連用湯履蒲席。《釋名》蒲，草也。《周禮·天官·醢人》深蒲。《詩·大雅》維筍及蒲。《後漢·劉寬傳》吏人有過，但用蒲鞭罰之。
又《詩·王風》揚之水，不流束蒲。《陸璣疏》蒲柳有兩種，皮正靑者曰小楊，其一種皮紅者曰大楊。
又《周禮·春官》男執蒲璧。《註》或以蒲爲瑑飾。
又《禮·明堂位》周以蒲勺。《註》蒲謂合蒲，當刻勺爲蒲頭，其口微開如蒲草。
又《釋名》草圓屋曰蒲。蒲，敷也。
又人名。《華陽國志》望帝更名蒲。《高士傳》蒲衣，舜時賢人。《淮南子·人閒訓》蒲且子之巧，亦弗能加也。
又地名。《春秋·桓三年》齊侯、衞侯胥命于蒲。
又水名。《水經注》河水又南，合蒲水。
又山名。《史記·封禪書》有蒲山。
又臺名。《述異記》東海上有蒲臺，秦王至此縈蒲繫馬。
又姓。《十六國春秋》符洪家生蒲五丈長，時人異之，謂之蒲家。
又《韻會》通蒱。《馬融·樗蒲賦》道德旣備，好此樗蒲。
又通匍。《左傳·昭十三年》懷錦、奉壺、飮冰，以蒲伏焉。
又《類篇》傍各切。與薄通，蒲姑，地名。《竹書紀年》太戊城蒲姑。
又去聲，蒲萄，果名。《芥隱筆記》樂天詩：羌管吹楊柳，燕姬酌蒲萄。
又叶頗五切，音浦。《韻補》《周禮·職方氏》其澤藪曰弦蒲，鄭氏讀上聲，《詩》不流束蒲，叶下戍許。
【团】
团【備考·丑集】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《龍龕》音囚。（團）《唐韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，賦》志團團以應懸兮，誠心固其如結。
又黃團，瓜蔞名。《韓愈·城南聯句》紅皺曬檐瓦，黃團繫門衡。
又通作摶。《周禮·冬官考工記·梓人》小首而長，摶身而鴻。《註》摶徒丸反。圓也。
又通作專。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。《註》專，圓也。徒丸反。《前漢·五行志》蜺再重赤而專。
又《宋玉·九辯》意專專之不可化兮。卽團團也。
又通作敦。《詩·豳風》有敦瓜苦。《疏》蔓生專專然。音團。
又通作顓。《賈捐之棄珠崖議》顓顓獨居一海之中。《註》顓顓，圓貌。
又通作慱。《詩·檜風》勞心慱慱兮。《傳》言憂思團結不解。與團同。
又與园同。見园字註。
又《集韻》淳沿切，音輇。義同。亦作槫。
又豎兗切，音踹。與槫同。載柩車也。
又叶徒年切，音田。《白居易·悟眞寺詩》悠悠白雲過，決開露靑天。西北日落時，夕暉紅團團。
【对】
對【寅集上】【寸部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切，。《爾雅·釋言》對，遂也。《疏》遂者，因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。
又《禮·曲禮》侍坐於先生，先生問焉，終，則對。《又》君子問更端，則起而對。《註》離席對也。
又次對，轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。
又當也，配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。
又對簿。《史記·李將軍傳》廣年六十餘矣，終不能復對刀筆之吏。
又敵也。《吳陸遜曰》劉備今在境界，此疆對也。
又凡物峙曰對。《杜甫·萬丈潭詩》山危一徑盡，岸絕兩壁對。
【佛】
佛【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕符勿切，音咈。《說文》見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。
又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又《集韻》《正韻》蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又《集韻》《韻會》《正韻》同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。
又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
【香】
香【戌集下】【香部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
〔古文〕㿝《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。
又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。
又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。
又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。
又有小麝，其香更奇。
又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。
又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏事。
又酒香。《王績詩》稍覺池亭好，偏宜酒甕香。《杜甫詩》浩蕩風塵外，誰知酒熟香。
又花名。《廬山記》一比丘晝寢盤石上，夢中聞花香酷烈，及覺，求得之，因名睡香。四方聞之，謂爲花中祥瑞，遂名瑞香。
又丁香。《本草》一名丁子香，花紫白色，生子，小者爲丁香，大者爲母丁香。
又酒名。《蘇軾·送碧香酒詩》碧香近出帝子家，鵝兒破殼酥流盎。《劉子翬詩》未饒赤壁風流在，且向何家醉碧香。
又阿香。《搜神記》永和中，義興人姓周，出都，日暮。道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：官喚汝推雷車。女乃辭去。夜遂大雷雨。
又人名。黃香，仇香，見《後漢書》。
又姓。明四譯館通事香牛。
又山名。《唐書·白居易傳》與香山僧如滿結香火社，自稱香山居士。
又水名。《述異記》吳故宮有香水溪。
又殿名。《三輔黃圖》武帝時，後宮八區，有披香殿。
又享名。《李白詩》沉香亭北倚闌干。
