拼音：[xíng][ruò,rě][tài][láo][láo][zé][xiē]

平仄：平仄仄平平平平

天地之间人为贵，头象天兮足象地。
父母遗体宜宝之，箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒，大怒大慾并大醉。
三者若还有一焉，须防损失真元气。
欲求长先生戒性，火不出兮神自定。
木还去火不成灰，人能戒性还延命。
贪慾无穷忘却精，用心不已走元神。
劳形散尽中和气，更仗何能保此身。
心若太费费则竭，形若太劳劳则歇。
神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。
世人欲识卫生道，喜乐有常瞋怒少。
心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季长呼脾化食，三焦嘻却热难停。
发宜多梳气宜炼，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛聊减苦，秋辛可省但加酸。
季月少咸甘略戒，逢然五臓保平安。
若能全减身康健，滋味偏多无病难。
春寒莫放绵衣薄，夏月汗多须换著。
秋冬衣冷惭加添，莫待病生才服药，
惟有夏月难调理，内有伏阴忌冰水。
瓜桃生冷宜少餐，免至秋来成虐痢。
心旺肾衰切宜记，君子之人守斋戒。
常令充实勿空虚，日食须当去油腻。
太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。
饥渴饮莫太过，免致膨脝损心肺。
醉后强饮饱强食，未有此身不生疾。
人资饮食以养生，去其甚者将安适。
食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。
夜半灵根濯清水，丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶情性，大饮过多防有病。
肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。
慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。
下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。
坐卧切防风入脑，脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中，风才一入成灾咎。
枞有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之，天地神明俱不喜。
养体须当节五辛，五辛不节养伤身。
莫教引动虚阳发，精竭容枯疾病萦。
不问在家并在外，若遇迅雷风雨至。
急须端肃敬天威，静室收心须少避。
恩爱牵缠不自由，利名索绊几时休。
放宽些子自家福，免致中年早白头。
顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。
思量无以报洪恩，晨夕焚香谢天地。
身安寿永是如何，胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。

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【劳劳】1.忧愁伤感貌。 2.辛劳;忙碌。 3.犹落落。稀疏貌。 4.犹唠唠。

【形】

形【寅集下】【彡部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，音邢。《說文》象形也。《釋名》形有形象之異也。《易·乾卦》品物流形。

又《繫辭》在地成形。

又《玉篇》形，容也。《書·說命》乃審厥象，俾以形旁求于天下。《傳》審所夢之人，刻其形象。《穀梁傳·桓十四年》望遠者，察其貌而不察其形。《註》貌，姿體。形，容色。

又《韻會》形，體也。《前漢·楊王孫傳》形骸者，地之有也。

又《正韻》現也。《大學》此謂誠於中，形於外。

又骨露也。《禮·曲禮》居喪之禮，毀瘠不形。《註》形謂骨見。

又地勢也。《史記·高祖本紀》秦形勝之國。《註》得形勢之勝便者。《前漢·鼂錯傳》臣聞用兵臨戰合刅之急者。一曰得地形。

又器也。《史記·秦本紀》飯土塯，啜土形。《註》如淳曰：土形，飯器之屬，瓦器也。◎按與鉶同。

【若】

若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。

又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。

又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。

又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。《書·盤庚》若網在綱。

又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。

又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。

又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。

又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。

又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。

又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。

又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。

又姓。《正字通》漢下邳相若章。

又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。

又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。

又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。

又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

【太】

太【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《集韻》他蓋切，音汰。與大泰、大廟、大學及官名大師、大宰之類。

又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。

又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。

又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。

又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。亦作太。

【劳】

勞【子集下】【力部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力，熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞，勤也。《易·兌卦》悅以先民，民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神，禮官議毋諱以勞朕。

又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。

又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。

又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切，牢去聲。《廣韻》勞，慰也。《禮·曲禮》君勞之，則拜。《韻會》勞者，敘其勤以答也。

【则】

則【子集下】【刀部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕音側。《說文》則等畫物也。从刀貝。貝，古之物貨也。《徐曰》則，節也。取用有節，刀所以裁制之也。

又《玉篇》法也。《爾雅·釋詁》則，常也。《疏》謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》以八則治都鄙。《鄭註》則，法也。

又《增韻》凡制度品式皆曰則。《書·說命》明哲實作則。

又天理不差曰則。《易·乾卦》乃見天則。《詩·大雅》順帝之則。

又法其可法者曰則。《書·無逸》繼自今嗣王，則其無淫于觀，于逸，于遊，于田。《註》戒成王效法文王也。《詩·小雅》君子是則是傚。

又《周禮》五命賜則註：地未成國之名。

又夷則，七月律名。《前漢·律歷志》則，法也。言陽氣法度，而使隂氣夷當傷之物。

又《韻會》助辭，又然後之辭。《論語》行有餘力，則以學文。

【歇】

歇【辰集下】【欠部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許竭切，音蠍。《說文》息也。《左傳·襄二十九年》未獲所歸，難未歇也。《孔稚圭·北山移文》林慙無盡，㵎愧不歇。

又《爾雅·釋詁》歇，竭也。《疏》謂竭盡也。《老子·道德經》神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐竭。

又《博雅》歇，泄也。謂氣越泄無餘也。《謝靈運詩》芳草亦未歇。

又歇欻，幽邃之貌。《王延壽·魯靈光殿賦》歇欻幽靄，雲覆霮䨴。

又《集韻》許曷切，音喝。與同。短喙犬也。《詩·秦風》載獫歇驕。《毛傳》獫，歇驕，田犬也。長喙曰獫，短喙曰歇驕。

又《集韻》乙轄切，音。人名。《史記·高祖紀》趙歇爲王。徐廣音烏轄反。

又《集韻》虛乂切，音靾。亦息也。