拼音:[xīn][shàn][wéi][kuì][jìn]
平仄:平仄平仄仄
孝为百行本,至性由天资。
曾参善事母,母氏贤且慈。
馨膳惟馈进,承意唯欢怡。
高堂既自乐,织室闲鸣机。
飞语忽来告,明识潜深思。
盖念事吾孝,安得杀人为。
亟闻宁不信,投杼遂生疑。
乃知君臣际,反以交朋推。
道德难结固,恩情有合离。
毁誉苟不入,谗间无以施。
景慕魏文侯,满箧留谤词。
乐羊在中山,委遇终不衰。
【馨膳】香美的饭食。
【馨】
馨【戌集下】【香部】康熙筆画:20画部外筆画:11画
《廣韻》呼。《玉篇》香遠聞也。《書·酒誥》黍稷非馨,明德維馨。《詩·大雅》爾殽旣馨。
又《周頌》有椒其馨。《楚辭·九歌》折芳馨兮遺所思。《韓愈·答張徹詩》寒狖酸骨怨,怪花醉䰟馨。
又《集韻》虛映切,音釁。晉人以爲語助。《晉書·王衍傳》何物老嫗,生此寧馨兒。《世說新語》王朗之雪中詣王螭,持其臂。螭曰:冷如鬼手馨,强來捉人臂。《通雅》寧寧馨,此呼語辭,今讀能亨,亦云那,向有平去二音,可平可仄,古人多假借字也。
【膳】
膳【未集下】【肉部】康熙筆画:18画部外筆画:12画
《唐韻》常衍切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,音善。《說文》具食也。《徐曰》言具備此食也。庖人和味,必加善,胡从善。《韻會》熟食曰饗,具食曰膳。《周禮》鄭註:膳之言善也。今時美物曰珍膳。《前漢·宣帝紀》其令大官,損膳省宰。《註》膳,具食也,食之善者也。
又牲肉也。《周禮·天官》膳夫掌王之食飲膳羞。《註》膳,牲肉也。
又《廣韻》食也。《禮·文王世子》食下問所膳。《註》問所食者。
又《博雅》膳,離也。
又官名。《釋小雅》仲允膳夫。《箋》膳夫,上士也。掌王之飮食膳羞。
又《韻會》亦作善。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。義同。《集韻》或作饍。
【惟】
惟【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画
〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。
又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
又姓。
又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。
【馈】
饋【戌集下】【食部】康熙筆画:21画部外筆画:12画
〔古文〕音匱。《廣韻》餉也。《周禮·天官》膳夫凡王之饋。《註》進食于尊者曰饋。
又《儀禮·特牲饋食禮》特牲饋食之禮,不諏日。《註》祭祀自孰始曰饋食。饋食者,食道也。
又《士虞禮》特豕饋食。《註》饋,猶歸也。以物與神及人,皆言饋。
又《左傳·成十年》晉侯欲麥,使甸人獻麥,饋人爲之。《註》饋人,主治公膳者也。《集韻》或作歸餽。
又《集韻》徒回切,音頹。餹饋,餌名,屑米和蜜蒸之。
【进】
進【酉集下】【辵部】康熙筆画:15画部外筆画:8画
〔古文〕卽刃切,音晉。《說文》登也。《玉篇》升也。《廣韻》前也。《禮·曲禮》遭先生于道,趨而進。《表記》君子三揖而進。《註》人之相見,三揖三讓,以升賔階。《書·盤庚》乃登進厥民。《疏》延之使前而告之也。
又《正韻》薦也。《禮·儒行》推賢而進達之。
又《正韻》效也。《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。《註》自勉强也。《易·乾卦》君子進德修業,欲及時也。
又近也。《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。
又進士。《禮·王制》大樂正論造士之秀者,以告于王,而升諸司馬,曰進士。《註》進士,可進而受爵祿也。
又特進。《後漢·和帝紀》賜諸侯王公將軍特進。《註》諸侯功德優盛,朝廷所敬異者賜位特進。
又與餕同。《禮·祭統》百官進徹之。《註》進同餕。
又《字彙補》與盡同。《列子·黃帝篇》竭聰明,進智力。
又通作薦。《列子·湯問篇》穆王薦之,张註薦當作進。
又《集韻》徐刃切《正韻》齊進切。與贐同。會禮也。《前漢·高帝紀》蕭何爲主吏主進。《註》主賦斂禮錢也。師古曰:進本作贐,聲轉爲進。
又叶資辛切,音津。《揚子·太經》陽引而進,物出溱溱。