拼音：[hé,hē,hè][yīn][hè][jiān,jiàn][zhī,zhì]
平仄：平平仄平平
啫酒傲明时，何因贺监知。
承恩金马诏，失意玉环词。
名与三闾羔，身将四皓期。
匡山有书读，应亦叹归迟。
【何因】什么缘故，为什么。
【贺监】唐贺知章尝官秘书监，晩年自号秘书外监，故称。
【监知】监督主持。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【因】
因【丑集上】【囗部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。
又仍也，襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。
又依也。《論語》因不失其親，亦可宗也。
又托也。《孟子》時子因子而以告孟子。
又由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。
又緣也。《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。
又姓。《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。
又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。
又叶烏前切，音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。《集韻》或作㧢。
【贺】
賀【酉集中】【貝部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《唐韻》胡箇切《集韻》《韻會》胡佐切，音侉。《說文》以禮物相奉慶也。《詩·大雅》四方來賀。《周禮·春官·大宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《禮·郊特牲》昏禮不賀人之序也。
又《玉藻》有慶，非君賜不賀。《後漢·禮儀志》每月朔、歲首爲大朝受賀。
又《廣韻》賀，勞也，加也。
又《揚子·方言》賀，儋也。自關而西，隴、冀以往謂之賀。凡以驢馬馲駝載物者謂之負他，亦謂之賀。《唐書·郝處俊傳》羣臣皆賀戟侍。
又姓。《玉海》賀氏，漢侍中慶純避安帝諱，攺爲賀。
又複姓。《正字通》賀蘭、賀拔，皆複姓也。
【监】
監【午集中】【皿部】康熙筆画：14画部外筆画：9画
〔古文〕減平聲。《說文》臨下也。《徐曰》安居以臨下，監之也。《揚子·方言》察也。《廣韻》領也。《詩·小雅》何用不監。《箋》女何用爲職，不監察之。《禮·王制》天子使其大夫爲三監。監於方伯之國。《註》使佐方伯，領諸侯，監臨而督察之也。上監去聲，下監平聲。《周禮·天官·大宰之職》邦國立其監。《註》謂公侯伯子男，各監一國。《莊子·天運篇》監臨下土，天下戴之，此謂上皇。
又《韻府》攝也。《左傳·閔二年》君行則守，守曰監國。
又《韻會小補》觀也。《魯語》長監于世。
又監寐，猶寤寐也。《後漢·桓帝紀》監寐寤嘆。《註》言雖寢而不寐也。
又雲氣臨日也。《周禮·春官》眂祲掌十煇之灋，四曰監。《疏》謂有赤雲氣在日旁，如冠珥。珥，卽耳也。
又星名。《史記·天官書》歲隂在寅，歲星居丑，正月晨出東方，名曰監德。
又《唐韻》格懺切《集韻》《韻會》居懺切《正韻》古陷切，減去聲。義同。
又《爾雅·釋詁》視也。《書·太甲》天監厥德，用集大命。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。
又官名。《史記·五帝紀》黃帝置左右監。
又《唐書·百官志》官寺之別曰寺，曰監。
又《韻會》牧苑及鹽鐵官所治皆曰監。
又宦寺亦曰監。《史記·秦本紀》衞鞅因景監求見孝公。《註》監，奄人也。
又姓。《風俗通》衞康叔爲連屬之監，其後氏焉。《史記·田齊世家》監止爲齊公相。《註》監，一作闞。
又《韻會》通作鑑鍳。《書·酒誥》人無于水監，當于民監。《班倢伃·自傷賦》女圖以鏡監。
又監監，如金之監而明察也。《靈樞經》陽明之上監監然。
又《集韻》苦濫切，音闞。地名，在東平郡。《史記·封禪書》蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。《註》監，音闞。
又《前漢·韋孟諫詩》我王如何，曾不斯覽。黃髮不近，胡不時監。監叶覽，覽音濫。
又叶古嫌切，音蒹。《韓愈·子產頌》在周之興，養老乞言。及其已衰，謗者使監。《六書正譌》从臨省聲，兼意。从血者，與與監皆从血，會意。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
