拼音：[qiān][rán][yù][chí][wù]

平仄：平平仄平仄

扁舟畏风涛，上马遵大路。
马喜大路平，骞然欲驰鹜。
手疲两足痛，纵逸恐颠仆。
呼奴执其辔，控驭使徐步。
前村望烟火，稍远得农扈。
蔬笋兼可求，午膳爰不误。
少顷闻病翁，叫出蓬首妇。
妇出拜且言：“穷苦日难度。
夫远充民兵，儿小当递铺。
翁病经半年，寒馁缺调护。
军需未离门，活计不成作。
荒山要收丝，荒亩要输赋。
诛求里长急，责罚官府怒。
近来点弓兵，拘贫放权富。
迫并多逃亡，苍黄互号诉。
左右三五家，春深失耕务。
纷纭下牌帖，勾捉犹未杜。
”所言尽真悉，俾我心骇怖。
兹行事咨询，拯恤惧迟暮。
州县嗟匪才，琐屑诚可恶。
丧乱民瘼深，君王重忧顾。
所以谕旨勤，赤子相托付。
民为邦之本，绥抚在完固。
胡为重敔剥，上德阻宣布。
明当抗封章，为尔除巨蠹。

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【驰鹜】见"驰骛"。

【骞】

騫【亥集上】【馬部】康熙筆画：20画部外筆画：10画

《廣韻》丘乾切《集韻》《韻會》丘虔切《正韻》苦堅切，音愆。《說文》馬腹縶也。《徐曰》馬腹病。

又虧也。《詩·小雅》如南山之壽，不騫不崩。《前漢·鼂錯傳》外無騫污之名。

又輕儇躁進貌。《柳宗元·乞巧文》沓沓騫騫。

又姓。《風俗通》漢金城騫包。

又唐有侍中騫味道。

又《五音集韻》怯建切，攐去聲。義同。

又《集韻》九件切，音蹇。駑也。○按鶱、騫二字音訓不同，以字書正之，鶱音掀，从鳥，註飛貌。騫音愆，从馬，註馬病。

又虧也。文人相承，以騫爲掀舉之義，押人先韻，非也。

【然】

然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

【欲】

欲【辰集下】【欠部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。

又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。

又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。

又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

【驰】

馳【亥集上】【馬部】康熙筆画：13画部外筆画：3画

〔古文〕音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也，疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。

又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道，天子所行路，若今之中道。

又姓。《姓苑》明馳九垓，仁壽縣舉人。

又《集韻》唐何切，音駝。亦走也。

又叶徒臥切，音隋。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。

又叶尺里切，音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹采以招指。

又叶直詈切，音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象，彫華逞麗。豐腹斂邊，中隱四企。輕利調博，易使騁馳。

【鹜】

鶩【亥集中】【鳥部】康熙筆画：20画部外筆画：9画

《唐韻》《韻會》莫卜切，音木。《說文》鶩，舒鳧也。郭璞曰：鴨也。方氏曰：以爲人所畜，不善飛，舒而不疾，故曰舒鳧。《禮·曲禮·疏》野鴨曰鳧，家鴨曰鶩。

又毛氏云：可畜而不能高飛曰鴨，野生高飛曰鶩。

又《左傳·襄二十八年》公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩。

又《周禮·春官·大宗伯》庶人執鶩。《鄭註》鶩取其不飛遷。

又《後漢·馬援傳》刻鵠不成尙類鶩。

又《楚辭·九歌》鼂騁鶩兮江臯。《註》鶩，亂馳也。

又《廣韻》《韻會》亡遇切，音務。義同。