拼音：[xiàn][fǔ][jì][chéng,shèng][cōng]

平仄：仄仄仄平平

道为诗书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。

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【宪府】御史台。
【乘骢】《后汉书．桓典传》:"﹝典﹞辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰:"行行且止，避骢马御史。""后因以"乘骢"指侍御史。

【宪】

宪【備考·寅集】【宀部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《搜眞玉鏡》香重切。

又莫報切。

又呼困切。（憲）《唐韻》《集韻》《韻會》許建切，音獻。懸法示人曰憲。从害省，从心从目。觀於法象，使人曉然知不善之害。接於目，怵於心，凜乎不可犯也。《周禮·天官·小宰》憲禁于王宮。《註》憲謂表縣之，若今新有法令也。《詩·大雅》文武是憲。《箋》憲，表也，言爲文武之表式也。因憲爲表式之義，故人之取法，亦謂之憲。《書·說命》惟聖時憲。《傳》憲，法也，言聖王法天，以立敎於下也。《禮·內則》五帝憲。《註》法其德行也。

又《說文》敏也。《禮·學記》發慮憲。《註》言發計慮，當擬度於法式。《徐鍇曰》目與心應爲敏也。

又《諡法》博聞多記曰憲。

又《詩·大雅》無然憲憲。《毛傳》憲憲，猶欣欣也。《箋》女無憲憲然爲之制法度，達其意以成其惡也。蓋譏當時變亂舊章，創立新法。此憲憲二字，殆詼諧語，所以深刺之也。後人引訓憲字正文，以釋憲字，遂覺憲字爲表示人以惡者，其去憲字本義何啻萬里。大抵字書訓義，多犯此病，不得不辨。

又州名。本樓煩監，唐置州。

又姓。出《姓苑》。《集韻》或作䩵。

又《集韻》《韻會》呼典切，音顯。《韻會》興盛貌。《詩·大雅》顯顯令德。《中庸》引《詩》作憲憲令德。《正字通》憲有顯示之義。

又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》萬邦爲憲。叶上原閑軒。

又《大雅》無然憲憲。叶上難。難，泥涓切。

【府】

府【寅集下】【广部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，音甫。《說文》文書藏也。《周禮·天官》府六人。《註》治藏，史掌書者。《又》宰夫八職，五曰府，掌官契以治藏。《註》治藏，藏文書，若今起文書草也。

又《玉篇》府，聚也。藏，貨也。《書·大禹謨》六府三事允治，萬世永賴。《疏》水火木金土五材，兼以穀爲六府。《禮·曲禮》在府言府，在庫言庫。《註》府謂寶藏財賄之處也。

又掌財幣之官皆曰府。《周禮·天官》大府，玉府，內府，外府。

又《地官》泉府。

又《春官》天府。《前漢·食貨志》太公爲周立九府圜法。《註》皆掌財幣之官，故云九府。

又《百官公卿表》少府掌山海地澤之稅，以給共養。

又《廣韻》府，官府，公卿牧守道德之所聚也。《前漢·趙禹傳》文深不可居大府。《蜀志·諸葛亮傳》開府治事。

又《韻會》唐制，爲大州曰府。《唐書·地理志》州府三百五十八。

又《韻會》州名。漢屬太原，魏置嵐州，後唐立府州。《前漢·禮樂志》武帝定郊祀之禮，乃立樂府。

又姓。《風俗通》漢有司徒掾府悝。

又與腑通。《周禮·天官·疾醫疏》六府，胃小腸大腸膀胱膽三焦，以其受盛，故謂之爲府。

又《春官·天府疏》在人身中，飮食所聚，謂之六府。

又與俯通。《列子·周穆王篇》王府而視之。

【既】

旣【卯集下】【无部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》居豙切《集韻》《韻會》居氣切，音曁。《說文》小食也。从皀㒫聲，論語曰：不使勝食旣。○按今《論語》作氣。

又《玉篇》已也。《易·小畜》旣雨旣處。《詩·召南》亦旣見止，亦旣覯止。

又《博雅》盡也。《易·旣濟疏》旣者，皆盡之稱。《書·舜典》旣月。《左傳·桓元年》日有食之旣。

又《博雅》旣，失也。

又與漑同。《史記·五帝紀》帝嚳旣執中而徧天下。《註》徐廣曰：古旣字作水旁。

又《集韻》几利切，音冀。義同。

又許旣切，音欷。餼或作旣。饋客芻米也。《禮·中庸》旣廩稱事。《註》旣讀爲餼。餼廩，稍食也。《正字通》俗旣字。旣字中匕作丨二。

【乘】

乘【子集上】【丿部】康熙筆画：10画部外筆画：9画

〔古文〕音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

又勝也。《周語》乘人不義陵也。

又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

【骢】

驄【亥集上】【馬部】康熙筆画：21画部外筆画：11画

《唐韻》《正韻》倉紅切《集韻》麤叢切，。