拼音：[yù][dài][zhī][tú]

平仄：仄仄平平

於赫圆宰，视听自民。
惟圣能飨，非德莫亲。
乃眷炎宋，受命以仁。
十月三叶，涵每毓春。
德厚流光，施及吾君。
历数有归，兆协大横。
性笃孝薛，天纵睿神。
思皇帝统，积累艰勤。
譬彼菑田，
是播是耘。遗大朕躬，
曷其敢宁。嗣训九年，
端拱严宸。权纲复归，
如日宣精。奸险投荒，
耆哲扬廷。与物便始，
三载惟寅。宗祀戒期，
历吉中辛。孚号万方，
以肃先庚。饬我玉幣，
洁我粢盛。秋霖淫泆，
俄浃六旬。法宫祗惧，
虔祈百灵。炉沉未烬，
如谷应声。飚籁号起，
雾侵敛昏。凡百执事，
肄习彬彬。戊辰斋居，
弥竭精纯。昧旦盛且，
天仗肃陈。爰趋殊庭，
溯瞻九闳。眷我道祖，
凝神窈冥。浚发灵源，
流福无垠。旋跸清庙，
感恻蒿焄。端冕对越，
秉心著存。暨入祢室，
有涕其零。僾若有见，
忾如有闻。景续陆离，
瑞霭轮囷。乃备法驾，
玉軑金轮。苍龙载驱，
和鸾锵鸣。黄纛晅书，
翠蕤梢云。还复斋寝，
以须肇禋。重屋启邃，
入牖徹扃。秸席纯敷，
蜡炬交荧。金石森列，
豆笾芯芬。有雨其雱，
激电震霆。先事以戒，
升奠而停。皇心益祗，
惕若持盈。上帝降鉴，
富媪式凭。二后严配，
五帝侍轩。陛级陟降，
食饮乐欣。礼仪既备，
廷列九宾。宣旨辍贺，
免御端门。天降威灵，
宁不震惊。省咎宸扆，
肆眚八纮。相古肆祀，
酒癣牡骍。吒物荐忱，
惟协这馨。玉带之图，
奉高所营。盖第圜水，
入自昆仑。辩说蹖驳，
舛厥本源。若稽皇佑，
裁自帝尊。合祛参侑，
不渎不烦。维时春和，
穆穆迓衡。尚劳圣虑，
抑加鸿名。制诏辠己，
千古日星。其在於今，
履运艰屯。胫躔错度，
水旱存臻。寇盗虔刘，
公私窭贫。国论轇轕，
政条放纷。所宜急急，
补坏支倾。皇帝明哲，
问学日新。夔夔翼翼，
是究是询。广内九重，
方丈八珍。采翠眩转，
尊罍溢醇。皇情泊然，
尧采若颦。沓来封章，
敷列典坟。旰不遑食，
坐或达晨。虽躬其劬，
未凝劂勋。因飨而思，
咎证之频。天诱帝衷，
跻之乾游。天启神断，
旋乾转坤。抵龟蔽志，
昒号列绅。若古有训，
股肱惟恐人，进退以礼，
艰哉选抡。匪余则私，
弛弛必更。皤皤一老，
为世重轻。毋徐其驱，
扰我心旌。奚蠹莫理，
奚坠莫撑。执枉而陟，
孰贤而湮。孰道之同，
而返丘园。迟汝之来，
秉我化钧。莫莫葛藟，
芘其本根。有来赞裸，
麟趾振奋。时庸展亲，
金帛脤膰。慨昔急难，
在原脊令。岂不尔矜，
义或夺恩。盍考故实，
以厚人伦。言路之辟，
公论以信。谁窒其来，
岁久积堙。亦既疏沦，
源清则亨。毋厌其鲠，
而其佞言。药石我爱，
醪醴我醒。好恶之岐，
治忽以分。民亦劳止，
鲂尾其赪。吒之守宰，
尔抚尔循。边以警闻，
皇皇算缗。吏缘为奸，
星火急征。慨彼嘉殖，
耗於螣螟。戢贪林苛，
前令盖申。祁祁中原，
百年荆榛。天狼耀芒，
较昔则狞。摲我边关，
殓我边氓。汔可小休，
亦人之情。偿得少暇，
修其政刑。毋宁翫愒，
以纵鲸吞。维是四端，
急甚救焚。天何言哉，
警戒谆谆。仁爱之心，
与父母均。皇帝曰咨，
尔公尔卿。其左右我，
以经以纶。鼎雉儆，
中兴有殷。云汉惧灾。
王化复行。维思无邪，
负扆有铭。敢不参倚，
日省吾身。我阙汝规，
毋我逢迎。渊冰虎尾，
始终一诚。神示神考，
宁不我听。百臣司蕝，
虔薛骏奔。跪诵祝册，
如帝其聆。式稽周颂，
进戒九阍。敬之敬之，
毋圯於成。海深岳崇，
不废涓尘。图易於艰，
渝险而平。天锡帝寿，
如古大椿。天祚景运，
万亿子孙。臣虽不敏，
知力於文。

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【玉带】1.饰玉的腰带。古代贵官所用。古代贵妇亦用之。 2.芍药品名。花色纯白。

【玉】

玉【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。

又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。

又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。

又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。

又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。

又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。

又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。

又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。

又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。

又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。

又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。

又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。

又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。

又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。

又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。

又琢玉工。《集韻》或作璛。

又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。

又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。

又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。

又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。

又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。

又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

【带】

帶【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音㯂。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。

又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。

又佩也。《禮·月令》帶以弓䪅。

又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。

又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。

又書帶，草名。《三齊記》鄭康成山下生草，大如䪥，葉長一尺餘，土人名康成書帶草。

又姓。《賈誼·過秦論》帶佗。

又叶音蒂。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【图】

圖【丑集上】【囗部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕同都切，音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚，難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，故从囗。啚者吝嗇難之意也。

又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖。

又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧。

又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也。

又度也。《詩·小雅》是究是圖，亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。

又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓，難圖也。

又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻民數于王，王拜受之，以圖國用，而進退之。

又河圖。《易·繫辭》河出圖，洛出書，聖人則之。《孔安國曰》河圖者，伏羲氏王，龍馬出河，遂則其文以畫八卦。《通鑒》漢光武帝讀河圖會昌符曰：赤劉之九會命岱宗。《春秋緯》河圖有九篇。

又版圖。《周禮·天官·宮正》爲之版以待。《釋文》版，名籍。圖，地圖也。

又《地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。

又《夏官·職方氏》掌天下之圖，以掌天下之地。《註》圖若今司空郡國與地圖也。《史記·酇侯世家》沛公至咸陽，蕭何獨先入，收秦丞相禦史律令圖書，具知天下阸塞戸口多少强弱處。

又圖讖，占驗之書也。《後漢·光武紀》李通以圖讖說帝。《又》中元元年，宣佈圖讖於天下。

又圖象。《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖。《註》小約劑萬民約也。丹圖，雕器簠簋之屬有圖象者也。《何晏·景福殿賦》圖象，古昔以當箴規。《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地，品類羣生。

又浮圖，佛敎也。

又寺塔亦曰浮圖。杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩。

又《王君玉·國老談苑》李允則守雄州，出庫錢建浮圖。監司劾奏，眞宗使密諭之。允則曰：非留心釋氏，實爲邊地起望樓耳。《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道，不得於境內立浮圖，以其誑丐漁利，奪編氓之產也。

又叶他魯切，音吐。《詩·大雅》我儀圖之，惟仲山甫舉之。《易林》爲隸所圖，與衆庶伍。