拼音：[niǎo][yǔ,yù][gǔ][zhōng,zhòng][jìng]
平仄：仄仄仄平仄
一径入蒙密，已闻流水声。
行穿翠筱尽，忽见青山横。
山势抱幽谷，谷泉含石泓。
旁生嘉树林，上有好鸟鸣。
鸟语谷中静，树凉泉影清。
露蝉已嘒嘒，风溜时泠泠。
渴心不待饮，醉耳倾还醒。
嘉我二三友，偶同丘壑情。
环流席高荫，置酒当峥嵘。
是时新雨余，日落山更明。
山色已可爱，泉声难久听。
安得白玉琴，写以朱丝绳。
【鸟语】1.鸟鸣声。 2.指难懂的言语。古代多指四夷﹑外国之语。
【鸟】
鳥【亥集中】【鳥部】康熙筆画：11画部外筆画：0画
《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。
又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。
又星名。朱鳥，南方七宿名。《書·堯典》日中星鳥。
又國名。《山海經》鹽長之國有人鳥首，名曰鳥氏。
又山名。鳥䑕。《地志》在隴西郡首陽縣西南，禹貢，終南惇物至于鳥䑕。
又《山海經》鳥危之山，鳥危之水出焉。
又官名。《周禮·夏官》射鳥氏掌射鳥。《左傳·昭十七年》少皡摯之立也，紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。
又秦之先有鳥俗氏。《史記·秦本紀》大費生子二人，一曰大廉，實鳥俗氏。《索隱曰》以仲衍鳥身人言，故爲鳥俗氏。
又丹鳥，白鳥，俱蟲名。《夏小正》丹鳥者，丹良也。白鳥者，蚊蚋也。
又妙音鳥。《法華經偈頌》聖主天中王，迦陵頻伽聲。《註》迦陵頻伽，妙音鳥也。鳥未出聲時，卽發音微妙，一切天人聲皆不及，惟佛音類之，故以取况。
又《正韻》尼了切，音裊。義同。
又《集韻》《類篇》作鳥夷。孔讀鳥爲島。
又《字彙補》子削切，音爵。《前漢·地理志》武威郡鸞鳥縣。《後漢·段熲傳》欲攻武威，熲復追擊於鸞鳥。《註》鳥音爵。
又叶都縷切，音女。《史記·自序》穆公思義，悼殽之旅。以人爲殉，詩歌黃鳥。
又叶丁柳切，音近斗。《前漢·敘傳》沐浴尸鄕，北面奉首。旅人慕殉，義過黃鳥。
【语】
語【酉集上】【言部】康熙筆画：14画部外筆画：7画
《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語，節飮食。《詩·大雅》于時言言，于時語語。《疏》直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪，言而不語。《註》言，自言己事也。語，爲人論說也。《家語》孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。
又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。
又《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，魚去聲。《廣韻》告也。《增韻》以言告人也。《左傳·隱元年》公語之故。《論語》居，吾語女。
又敎戒也。《魯語》主亦有以語肥也。
又地名。《前漢·閩粵王傳》錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。《孟康註》語兒，越中地也。今吳南亭是。《師古曰》語，或作篽、籞。
【谷】
谷【酉集中】【谷部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切，音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見，出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入㵎谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水，從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰：無障谷。《註》水注川曰谿，注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵，民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者，以其善下之。
又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者，命曰谷水。
又暘谷，日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷，曰暘谷。分命和仲宅西，曰昧谷。
又《集韻》窮也。《詩·大雅》進退維谷。《疏》谷謂山谷，墜谷，是窮困之義。
又《廣韻》養也。《老子·道德經》谷神不死。
又《爾雅·釋天》東風謂之谷風。《詩·邶風》習習谷風。《詩詁》風出谷中也。《疏》谷之言穀。穀，生也。生長之風也。《前漢·王莽傳》其夕穀風迅疾。《師古曰》卽谷風。
又《韻會》竹溝曰谷。《前漢·律歷志》黃帝使伶倫取竹之解谷。《註》解，脫也。谷，溝也。取竹之無谷節者，一說解谷，昆侖之北谷名也。
又壑谷，窟室也。《左傳·襄三十年》鄭伯有爲窟室夜飮，朝者曰：公焉在，其人曰：吾公在壑谷。《註》地室也。
又人足內踝前後一寸陷中，曰然谷穴。《奇經考》隂蹻之脈，起于跟中足少陽然谷穴之後。
又地名。《春秋·定十年》公會齊侯于夾谷。《杜註》卽祝其也。
又郡縣名。《前漢·地理志》上谷郡，秦置。《魏書·地形志》谷陽縣，屬留郡。
又山名。《山海經》波谷山者，有大人之國。
又姓。漢有谷永。
又複姓。金有夾谷謝奴。《金·國語姓氏解》夾谷曰仝。
又《廣韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切，音欲。義與《說文》《爾雅》同。
又姓。北魏有谷渾氏。
又吐谷渾氏。《金壷字考》音突浴魂。
又《廣韻》《集韻》《韻會》盧谷切，音鹿。《史記·匈奴傳》置左右谷蠡王。《註》谷蠡，音鹿離。
又叶乞約切，音却。《史記·龜筴傳》有介之蟲，置之谿谷。收牧人民，爲之城郭。
又叶魚律切，音聿。《易林》鹿畏人匿，俱入深谷。命短不長，爲虎所得。《音學五書》山谷之谷，雖有穀、欲二音，其實欲乃正音。《易》井谷，陸德明一音浴，《書》暘谷，一音欲，《左傳》南谷中，一音欲，《史記·樊噲傳》橫谷，《正義》音欲，《貨殖·傳》谷量牛馬，索隱音欲，苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾，上聲則音與，去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪，乃音裕，非。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【静】
靜【戌集中】【青部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾郢切，音穽。《說文》審也。从靑，爭聲。《註》徐鍇曰：丹靑明審也。
又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。
又《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜，謀也。
又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜，安也。
又《鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。
又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜，貞靜也。
又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋。
又《韻會》澄也。
又《廣韻》和也。
又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。
又《韻會》《正韻》疾正切，音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。
又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。
又叶千廷切，音淸。《六韜》秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。
